4.19《麒麟送子》
2016-08
4.19《麒麟送子》图片(共1张) :
4.19.1 创作来源
麒麟送子是民间传统的吉祥装饰图案之一。意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后一定是惊世良才,辅国贤臣。据王充在《论衡·定闲》中描述。孔子诞生之前,就有一麒麟来,口吐玉书于其家中。从此这个典故成为“麒麟送子”的来源。
麒麟既为仁瑞之物,又有以“麒麟儿”称许他人小儿之谓,在附着“天仙送子”之俗后,便顺理成章地成了担纲送子的灵物了,由麒麟的王道之征到麒麟送子之俗信,其实也是麒麟形象由“帝王世家”走入“寻常百姓家”的过程。循此,麒麟之信涉及中国文化的民间风俗、影像造型以及语言典故等诸多方面。
作为传统信仰的仁兽,麒麟成为送子灵物,其实经历了由“仁瑞之兽”到“麒麟儿”,再到“麒麟送子”的演化过程。这一过程,既是麒麟文化渐趋丰满的过程,更是上层文化下延至民间并广泛传播的过程。
4.19.2 作品赏析
本件作品“麒麟送子”,造型质朴,刻画自如,彩绘颜色丰富多彩。其童子手持莲花、莲蓬,含笑骑在麒麟上,一侧伴有古装仙女打着伞盖为其送行。充分捏塑了“天上麒麟儿,地上状元郎”的祥瑞场景。
麒麟送子是民间传统的吉祥装饰图案之一。意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后一定是惊世良才,辅国贤臣。据王充在《论衡·定闲》中描述。孔子诞生之前,就有一麒麟来,口吐玉书于其家中。从此这个典故成为“麒麟送子”的来源。
麒麟既为仁瑞之物,又有以“麒麟儿”称许他人小儿之谓,在附着“天仙送子”之俗后,便顺理成章地成了担纲送子的灵物了,由麒麟的王道之征到麒麟送子之俗信,其实也是麒麟形象由“帝王世家”走入“寻常百姓家”的过程。循此,麒麟之信涉及中国文化的民间风俗、影像造型以及语言典故等诸多方面。
作为传统信仰的仁兽,麒麟成为送子灵物,其实经历了由“仁瑞之兽”到“麒麟儿”,再到“麒麟送子”的演化过程。这一过程,既是麒麟文化渐趋丰满的过程,更是上层文化下延至民间并广泛传播的过程。
4.19.2 作品赏析
本件作品“麒麟送子”,造型质朴,刻画自如,彩绘颜色丰富多彩。其童子手持莲花、莲蓬,含笑骑在麒麟上,一侧伴有古装仙女打着伞盖为其送行。充分捏塑了“天上麒麟儿,地上状元郎”的祥瑞场景。
作品:《麒麟送子》
品类:四脚子
作者:喻湘涟(塑) 王南仙(彩)
尺寸:宽 23 厘米 高 33厘米
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