笛谱为宋代词集名称。南宋周密词集又名《蘋洲渔笛谱》。宋自逊词集名《渔樵笛谱》。清沈雄《古今词话》引《花庵词客》曰:“宋字谦父,南昌人。其词名《渔樵笛谱》,率真而不事矫饰者也。”...[继续阅读]

    鼓吹为古代军乐曲,汉乐府有鼓吹曲。《旧唐书·音乐志》云:“鼓吹之作,本为军容。”宋词中《六州歌头》、《十二时》等调,皆本为鼓吹曲。宋程大昌《演繁露》卷一六云:“《六州歌头》,本鼓吹曲也。近世好事者传其声为吊古词...[继续阅读]

    词自制的词调曲调。宋人自度曲者较多,如姜白石《惜红衣》序:“自序此曲,以无射宫歌之。”《角招》序:“予每自度曲,吟洞箫,商卿辄歌而和之,极有山林缥缈之思。”吴文英《西子妆慢》注云:“梦窗自度腔。”张仲举《虞美人》序...[继续阅读]

    宋人论词,一般称令、近、引、慢,但也有称大词、小词的。如苏轼《与鲜于子骏书》云:“近却颇作小词,虽无柳七郎(永)风味,亦自是一家。”胡仔《苕溪渔隐词话》卷二称“晏叔原工小词”。吴自牧《梦粱录》卷二○云:“街市有乐人...[继续阅读]

    填词即作词。唐宋词人按律制谱,依声撰词,即作词依照词调的字数、声韵和节拍。宋时通称为“填词”。如北宋柳永自称“奉圣旨填词柳三变”(《苕溪渔隐词话》卷二)。但也有称为“填曲”的,如沈括在《梦溪笔谈》卷五中说:“唐...[继续阅读]

    倚声是依照乐曲的声情、句拍填词,也称“依声”或“寄声”。《新唐书·刘禹锡传》谓禹锡“乃倚其声,作《竹枝辞》十馀篇”。此为“倚声”之始。北宋张未《贺铸东山词序》:“大抵倚声为之词,皆可歌也。”后因宫调失传,词家以...[继续阅读]

    腔儿为词调名的别称。清李调元《雨村词话》卷二:“填词调一名牌儿,又名腔儿。赵长卿《惜香乐府·眼儿媚》有句云:‘纤楚对蛾眉。笑偎人道,新同觅个美底腔儿。’腔儿谓调名也。”...[继续阅读]

    一般称字句不多的小调短曲为令词,又称小令、令曲。白居易《就花枝》诗:“醉翻衫袖抛小令。”宋刘放《中山诗话》云:“唐人饮酒,以令为罚”,而“今人以丝管歌讴为令者,即白傅(居易)所谓”。此表明令词出于唐人酒令。但唐人用...[继续阅读]

    近为词调类别之一,又称近拍。宋代以近为名的词调大约有二十多阕,其中以柳永所作《诉衷情近》、《郭郎儿近拍》等四首为最多。而周邦彦的《隔浦莲近拍》与吴文英的《隔浦莲近》为同一格式,可知近即近拍之省称。王灼《碧鸡...[继续阅读]

    引本是古代琴曲的名称,马融《长笛赋》:“聆曲引者,观法于节奏。”李善注引《广雅》云:“引亦曲也。”又引蔡邕《琴操》曰:“《思妇引》者,卫女之所作也。”宋人取唐五代小令,衍声而翻成新腔,称为“引”。如王安石《千秋岁引...[继续阅读]