词目正体书证引《宋史·四一八·文天祥传》。变体“一挥而就”书证引《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》。按:词目正体、变体两书证时代皆嫌其迟。正体书证可引《宣和书谱·卷六·石延年》:“初,沿汴而东,系舟泗水、龟山下佛祠...[继续阅读]

    首项书证引作:《淮南子·说山》:以小明大,见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。”按:引文不确,“落叶”,倒乙,原文乃是“叶落”。...[继续阅读]

    释文有云:宋·鲜于侁为京东转运使,比行,司马光谓人曰:“福星往矣。”见宋·秦观《淮海集·三六·鲜于子骏行状》。清·翟灏十《祝诵》引作“一路福星”。按:引清人翟灏书证徒俱卷次、篇目,而失书名《通俗编》,当为勘补。...[继续阅读]

    释文有云:“后来沿误就把‘一麾出守’作为京朝官出为外任的典故。”按:释文表述不确,“京朝官”之上似应着一现代汉语介词“在”,其意乃通。直言‘京朝官’似不辞。...[继续阅读]

    释文有云:“禅宗以达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神会为七祖。禅宗南宗以弘忍的另一弟子神秀为六祖,普寂为七祖。见《景德传灯录·九·弘辩禅师》。”按:释文不确者三:一、所谓以“神会”为七祖之说,实不甚确。禅宗...[继续阅读]

    义项一,首项书证题作:旧题晋王嘉拾遗记高辛。按:书证标题失当。既失卷次,又将篇名标以专名号作人名,则显得不确,标作“卷一·高辛”,当矣。...[继续阅读]

    书证引《山海经·大荒西经》清·毕沅注作:“《穆天子传》引此,作有川名曰三淖,其地即蜀也。古字蜀作‘淖’。”按:引毕沅注失误者三:一、所谓“《穆天子传》引此”,当系“郭璞注《穆天子传》引此。”并非《穆天子传》直引《...[继续阅读]

    释文之末云:“见清胡承珙毛诗后笺二四公刘(续清经解)。”按:标号有误。“清”字下标专名号,即为朝代之称。以此类推,则除清代之外,其他朝代亦各应有其“经解”之编,考诸史实乃知其非。历代解经之作,卷帙规模较小,且不似清代...[继续阅读]

    义项一之书证题作:《元曲选·郑庭玉<后庭花>》:“我见他手掿着巨毒,把我这三思台住。”义项二之释文作:“胸口。《元曲选·缺名<争报恩>》:‘则我这点枪,可搭!搠透他那三思台。’”按:两义项之释义、书证失误者...[继续阅读]

    书证一引作:《景德传灯录·二四·白云和尚》:“恁么见解,何似三家村里。”按:书证失误者二:一、标目不确。当标作《韶州后白云和尚》。相对其师《韶州前白云祥和尚》而称之也。倘只标“白云和尚”,则二者混淆不清矣。二、引...[继续阅读]