释文云:“汉初传《诗经》的有齐、鲁、韩三家,都立于学官,置博士弟子。……(引者略)又有《毛诗》一家,自称子夏所传,不立学官。东汉马融、郑玄等推重《毛诗》,分别为《诗》作《注》、《笺》,《毛诗》遂盛行于世,魏时齐诗已亡...[继续阅读]

    释文作:“晋周顗早年名气很大,自以为了不起,到作了仆射以后,一天到晚喝酒,常常接连三天不醒,时人称他‘三日仆射’。见《世说新语·任诞》、《晋书·周顗传》。”按:释文失误者二:一、述典不确。所谓“自以为了不起、常常接...[继续阅读]

    释文云:相传古代设三老五更之位,以养老人。《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”注:“三老五更各一人也,皆年老更事致仕者也,天子以父兄养之,示天下之孝悌也。”这种制度到汉代还保存。《汉书·礼乐志》:“养...[继续阅读]

    书证之二题作:《古今杂剧·元·郑德辉<王粲登楼>一》。按:丛书误称。《王粲登楼》剧未入元人无名氏辑《古今杂剧》三十种,而入于明人赵琦美辑《脉望馆抄校本古今杂剧》二百四十二种。亦入明人臧懋循辑《元曲选》百种,陈...[继续阅读]

    首项书证引作:《晋书·刘毅传》:“是以上品无寒门,下品无势族。”按:标目失卷次,不确。因《晋书》中有两《刘毅传》,本条引文在“卷四十五”;另于“卷八十五”亦有同名传纪,故本条必详注卷次乃确。纵观《辞源》于二十四史书...[继续阅读]

    释文述典并出示所据“见《后汉书·五三·徐穉传》”乃云:“后因称接待宾客为‘下榻’。”按:释义不确。《徐穉传》已明言:“蕃在郡不接宾客,唯穉来特设榻,去则县之。”以徐穉为名士而得此殊遇也。唐·王勃《王子安集·卷八·...[继续阅读]

    首项书证题作:《古今杂剧·元·郑德辉<倩女离魂·楔子>》。”按:丛书误称。《倩女离魂》剧未入元人无名氏辑《古今杂剧》三十种,而收入明人赵琦美辑《脉望馆抄校本古今杂剧》二百四十二种。亦入明人臧懋循辑《元曲选》百...[继续阅读]

    首项书证引作:《史记·六五·孙武传》:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”按:标目不确。依现标目,将以引文为孙武事,而揆诸史实则非也。乃孙膑为齐将田忌所谋之策。故确切标目当作:《史记·六五...[继续阅读]

    义项四,书证之二引《史记·项羽纪》作:“乃引‘天亡我,非用兵之罪也’岂不谬哉!”按:书证失误者二:一、所引文句乃是太史公于纪事之末,对史实之评语,作“太史公曰”。依惯例当题作:《史记·项羽本纪赞》,乃确。二、标点失误。...[继续阅读]

    义项二引《史记·项羽纪》标点作:“项籍少时,学书不成。去学剑,又不成。”按:引文误施标点,于“学书不成”下当施逗号,因意未完,继之以一个独词句“去”,离去之意,其下亦当施逗点断。原标点“去学”连读,则为“往学剑”之意...[继续阅读]