“北”是乖违、相背。引申脊背,借指方向,南的对面。《说文》:“北,乖也。从二人相背。”属会意字。甲骨文写作“”,金文写作“”,小篆写作“”,都是二人背对背的形状。此形表达三个意思:1.背对背,指脊背;2.方向反,指乖违;3.面...[继续阅读]

    “贝”是蛤螺类有壳软体动物的统称。上古时曾用作货币。《说文》:“贝,海介虫也。……象形。古者货贝而宝龟,周而有泉,至秦废贝行钱。”《盐铁论·错币》:“夏后以玄贝,周人以紫石,后世或金钱刀布。”甲骨文1-3、金文1-6均象...[继续阅读]

    “备”的甲骨文和金文1是会意字。象在有档格的架子上放着箭,备用。此时与“箙”是同一字(参看“箙”释文)。金文2-4另加“人”旁,表示备是人的意识。金文5再加一“”(介,是人披铠甲形),金文写法的多变反映了秦未统一文字前的...[继续阅读]

    “悖”是昏乱,叛乱。《说文》:“誖,乱也。从言,孛声。悖,或从心。”引申违背、荒谬等义。甲骨文的“悖”字写作“”,象两个“戎”(盾或甲与戈形,表示武装和征战)对抗形,会意战乱。金文和“说文籀文”均是头尾颠倒的两个“或...[继续阅读]

    “奔”是快跑,疾走。《说文》:“奔,走也。”金文1写作“”,上边的“”象一人甩开两臂迈大步,下边的“”是三个表示脚、趾的“止”字。用其表示频繁倒脚,会意快跑(注:“走”字下边一个“止”;“奔”用三“止”表示频率更快...[继续阅读]

    “贲”一般称是军中大鼓上的装饰物,其实是装有饰物的大鼓。《说文》:“贲,饰也。从贝,卉声。”意为形声字。其实,甲骨文写作“”,象鼓上有装饰物。小篆写作“”(读bēn)或“”(读fēn)。前者鼓已作“贝”,失形;后者直接写作鼓形...[继续阅读]

    “本”指草木的根部,引申根本,基础。《说文》:“本,木下曰本。从木,一在其下。”“本”字下端有一指事符号(一点或一横),指出这里是树木的根(本)。“本”字的“说文古文”写作“”,是受金文“”下端笔画加重的影响,幸未流通...[继续阅读]

    “逼”是迫近,逼迫。《说文》:“逼,近也。”引申驱逐,追赶等义。甲骨文、金文字形和字素相同,顺序写作“、、”。象“”(人)和“”(畐,读fú,酒器)形。源于古代祭祀,当是以酒敬神,驱邪保福之义。由于驱逐、逼迫均为动词,小篆将...[继续阅读]

    “鼻”是人和动物呼吸兼嗅觉器官。《说文》:“鼻,引气自畀也。从自,畀声。”其实“鼻”字甲骨文写作“、”(也是自己的“自”),是鼻子的象形字。今人每表示自己时仍手指鼻子。后为区别于自己的自,古陶文、古玺文、小篆另加...[继续阅读]

    “匕”人多从简释作勺或匕首、箭头等。《说文》也比较含糊地称:“匕,相与比叙也。从反人。匕,亦所以用比取饭。一名柶。”其实“匕”当是指女性生殖器的位置。甲骨文、金文、楚简、小篆字形近似,顺序写作“、、、”。都是...[继续阅读]