《礼记》一再讲“仁者,人也”。郑玄注:“仁,相人偶也。”匀字从勹(作抱形的人)、从二,通训:“二,犹分也。”仁的一项重要语义是指果仁,它的品种和生命就在其中。这也可说是“天地之性”。段注:“宋元以前,果仁均作‘人’,自 ......    (本文共 423 字 )     [阅读本文]>>



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