干支有阴阳两性之分,是古代阴阳说的一个部分。传统习俗认为,阴阳的原始概念与日月密切相关,与气候季节不可分割,包括天候、天道等两种相反相对的气。在十天干中,单数为阳性,为阳干,即甲、丙、戊、庚、壬;双数为阴性,为阴干...[继续阅读]

    十二地支和六十花甲子又都有三元之分。古代历法家采取巧分三元的办法,以每四字为一组,将十二地支中的子、卯、午、酉为上元;寅、巳、申、亥为中元;丑、辰、未、戌为下元。六十甲子三元的分法是按每五日换一元:甲子至戊辰为...[继续阅读]

    “奇门遁甲”是从《周易》占测中衍生出来的一支传奇式的占测术。奇,以天干“乙丙丁”为三奇。门,以八卦变相“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”八门为“奇门”。“遁甲”,遁,隐也,甲为十天干之首,独以之尊,故演占中,甲不独...[继续阅读]

    在乙、丙、丁三奇之后,尚有戊、己、庚、辛、壬、癸六个天干,即称六仪。而三奇与六仪相加为九,正好分布在八卦的九宫之中。实际上,甲的位置最尊贵,但九宫中没有甲的席位——宫,故称遁甲。遁者,隐去或逃避的意思。甲虽隐于九...[继续阅读]

    六壬是我国古时历书上常见的名词,它是奇门遁甲中的一个重要分支系统,也是我国所有数术中最繁难的一种,又称“六大壬”。它的由来,按五行学说认为,水为五行之首,而在十天干中,壬癸二干皆属水,其中壬是阳水,癸为阴水,据舍阴取...[继续阅读]

    支者,分也。古人将十二地支分别建立于十二个月,便能纪月成时,纪时成岁。又将每一时定为三个月,四时就是春、夏、秋、冬四季。我国传统的历法习俗把干支与四时搭配于下:地支以“子”字打头,“寅”字排三,均为单数属阳,子至寅...[继续阅读]

    行,有变化运动的意义,五行就是指五种物质的变化运动及其规律。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入金、木、水、火、土五大类的范畴,认为是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,并以此来说明世界万物的起源。...[继续阅读]

    在干支与五行一节中谈到了干支与风、热、湿、燥、寒五气,它反映了我国东边靠海多海风,南边近北回归线为暑热气候,中部黄河和长江流域温湿,西部干燥少雨,北方是寒区的气候特点。后来,古人又根据阴阳五行四时节气的变化,将“...[继续阅读]

    古人云:“天地人谓之三才,日月五星谓之七政。”古代历法家认为,日月星辰在天宫的运行位置与九宫和十二辰关系密切,并根据星移斗转进宫的位置与时刻,确定二十四节气交接时间,反映四季气候变化。每年七政行度速度不尽相同,所...[继续阅读]

    干支变化多端,若配以八卦,更是变幻无穷。天干与八卦配法:甲壬在乾,乙癸在坤,丙在艮,丁在兑,戊在坎,己在离,庚在震,辛在巽。地支与八卦配法:子卯午酉居四正,其余居四维,即子在坎,丑寅在艮,卯在震,辰巳在巽,午在离,未申在坤,酉在...[继续阅读]