人的出生年、月、日、时,由四组干支表示,称为“四柱”。而四组干支则分别由天干地支八个字组成,又称“八字”,也称“生辰八字”或“生根八字”。可见,八字是人们用六十甲子来表述一个人的出生时间的。但是,算命先生却把八...[继续阅读]

    十二生肖(或属相)在汉代已被运用,它是把干支纪年的十二地支与十二种动物搭配,成为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这十二种动物就是十二生肖,每年都有一肖作为一年的属相,所以...[继续阅读]

    纳音是按照古乐六十律的构成方法,用五行与六十甲子相配纳。每五行中的一行纳上十二干支,形成六十纳音。古人认为,五行的性质和作用代表世界万事、万物、万理,并用纳音五行喻代,预测事物,推演人生,经多年演变,逐渐成为独立派...[继续阅读]

    地球负载着人类运动,但地球上的人看地球并没有动,而是各类星体在作天体运动。占星家认为这个天体运动过程,与万事万物也包括人的命运有密切关系。并以十二地支作为十二宫,且纳入十二宫的星座,来推算一个人的事业、爱情、性...[继续阅读]

    冲,是阴阳不合冲起来,表示不吉利,需要避忌。众所周知,一切事物都有对立和统一两个方面:如刚为阳,柔为阴;君为阳,臣为阴;夫为阳,妻为阴;上为阳,下为阴;动为阳,静为阴;左为阳,右为阴;前为阳,后为阴……同时还具有互相依存,彼此消...[继续阅读]

    古人对方位十分重视。方位是根据干支而定的,分喜神、贵神、财神、鹤神、休门、生门等。旧时出门办事,都习惯选择方位,以为是趋吉避凶之准则。其实,各方位都是根据干支而定的,根本谈不上吉凶。方位原本是一种纪日的辅助方法...[继续阅读]

    干支择吉是择吉术中广为使用的一种方法,并又与神煞密切相关。现在流传下来的择吉神煞,据说是按年、月、日、时轮流值勤,这些神煞的值勤排“班”是根据干支而硬性规定的,它是吉神与凶神随同纪年、纪月、纪日和纪时的干支轮...[继续阅读]

    男大当婚,女大当嫁。旧时男女婚姻,只能凭“父母之命”、“媒妁之言”、“天作之合”,所谓“天作之合”,就是订亲时,先要将女方的“八字”拿到男家进行合八字。八字就是出生年月日时的干支八个字,由此,就可以决定儿女的终身...[继续阅读]

    我国人民对白喜事十分重视,在民间对白喜事的操办,从吊孝到安葬十分讲究,其中选择出殡安葬之日尤为重视。传统习俗认为,天德、月德、天愿、六合、天赦和鸣吠等日,为宜安葬之日。特别是鸣吠日(指庚午、壬申、癸酉、壬午、甲...[继续阅读]

    民间做寿,至今还有做一不做十的习惯。因为癸为十天干之末,为阳绝之辰,所以,做寿时习惯“男做进,女做满”。所谓做“进”,即指虚岁。如做六十大寿,作为阳性的男子,年满五十九岁就要庆六十大寿;当满六十时,则做六十一寿辰,就是...[继续阅读]