43岁,住北京。继续在北京大学讲课。讲授梵文和印度宗教史等课程。...[继续阅读]

    44岁,住北京。继续在北京大学讲课。讲授梵文和印度宗教史等课程[1]。6月,钢和泰在北大发表演讲,题为“玄奘与近代之史学研究”,认为以《大唐西域记》为代表的古印度游记多成于中国人之手,是研究中亚各国古史的重要依据和近代...[继续阅读]

    45岁,住北京。在北京从过往商人处,购得《十八世纪喇嘛文告》一幅,书于黄绢之上,长49英寸。据钢和泰男爵考证,系乾隆三十四年(1770)所书藏文,第二部分是章嘉呼图克图Latitavajra颁布之告谕,颇似今之护照之类。该文告经男爵研究考证...[继续阅读]

    46岁,住北京。是年,据说梁启超先生北京高等师范学校讲演,涉及大月氏迦腻色迦王事,钢和泰先生听说后即托丁文江引介会晤,自称专为“捉拿”迦腻色迦而来东方。不过,据胡适1921年9月22日晚载,钢和泰先生曾邀请他与梁启超、丁文江...[继续阅读]

    47岁,住北京。继续在北京大学任教,教授梵文和印度宗教史。是年东方学会成立,发起者为王秉恩[1]、柯劭忞[2]、陈三立[3]辜鸿铭、叶尔恺[4]、郑孝胥[5]、王国维、罗振玉等。筹议之际,曾公宴中外名人,如铎尔孟[6]、钢和泰、尉礼贤、...[继续阅读]

    48岁,住北京。继续在北京大学任教,讲授梵文和印度宗教史。是年,于道泉先生[1]从齐鲁大学毕业,考取公费留美资格,但他却想随当时来华访问的印度诗圣、诺贝尔文学奖获得者泰戈尔[2]去印度学习梵文和佛学,到了北京后因国内政治原...[继续阅读]

    49岁,住北京。继续在北京大学任教,讲授梵文及印度宗教史等课程。同年,钢和泰发表两篇文章:1.希腊文名称与印度(HellasandIndia),inChineseSocialandPoliticalScienceReview9(1925).441—445页。2.(法文)“NotessurunDécretduPan-chenLamaDatede1734”,载《北京政闻...[继续阅读]

    50岁,住北京。继续在北京大学任教,讲授梵文及印度宗教史等课程。同年,钢和泰翘首等待、期盼已久重要专著《大宝积经迦叶品梵藏汉六种合刊》(TheKacyapaparivarta,aMahayanasutraoftheRatnakutaClassEditedintheOriginalSanskritinTibetanandinChinese)终于在...[继续阅读]

    51岁,住北京。继续在北京大学任梵文教授,讲授梵文及印度宗教史等课程。同年受聘为清华大学国学研究院讲师。钢和泰男爵在京城文化界无疑是一个博学多才、学识渊博的大学者,尤其在印藏和佛教研究方面,许多人常常就某个问题...[继续阅读]

    51岁,住北京、波士顿。上半年继续在北京大学授课,同时经营他的中印研究所,并兼任清华大学国学研究院讲师。下半年应邀赴美国哈佛大学做访问讲师。同年钢和泰的英语文章《诸佛菩萨圣像赞评注》(RemarksontheChuFoPu-saShengHsiangTsan...[继续阅读]