在古代希腊的唯物主义哲学中,原子论占有重要的地位。原子论就是认为一切物体都是原子构成的,原子是物质的最小的不可再分的单位。世界中只有原子和广大的空间。原子是多种多样的,它们在空间中运动着,相互结合而为普通的各...[继续阅读]

    与惠施同时的哲学家还有庄周。他是继承并且发挥老子思想的人。因为他是老子的继承者,所以后来人们常常把老子与他连称“老庄”。他也认为道是天地万物的最初根源。庄子这样来说明所谓道的意义:“那道是有实在性有真确性的...[继续阅读]

    在战国时代,信从孔子的学者叫作儒家;信从老子的学者叫作道家;还有信从墨子的学者叫作墨家。墨子是春秋末战国初的著名思想家,他在宇宙观方面是一个唯心主义者,他想恢复关于上帝和鬼神的信仰。但墨子有许多关于手工技术的知...[继续阅读]

    战国末期的最伟大的唯物主义者是荀子。荀子曾经在齐国的“稷下”学宫讲学,后来又作过楚国的兰陵令。他是先秦儒家中的唯物主义的主要代表。荀子坚持并且发展了唯物主义,反对当时所有的宗教迷信观念。不过荀子不赞成进行宇...[继续阅读]

    秦国统一了六国,扫除了旧势力,建立了统一的中央集权的封建专制主义国家,于是封建统治者与农民的矛盾就成为当时主要的矛盾。秦末的农民大起义推翻了秦国残暴的统治。在农民起义胜利的基础上,汉朝政权建立起来,它仍是代表地...[继续阅读]

    在扬雄桓谭的影响之下,出现了伟大的唯物主义者王充(公元27—107左右)。王充是东汉初年的思想家,出身于“以贾贩为事”的家庭,曾到当时首都洛阳的太学读书,后来作过州县官吏。他的哲学著作叫作《论衡》。“论衡”二字就是“言...[继续阅读]

    从后汉到魏晋,社会的政治经济情况发生了很大的变动。后汉末年的农民大起义削弱了汉朝的统治,然而没有得到决定性的胜利,于是出现了军阀混战的局面。当时地方的豪门世族,也各霸一方,逐渐取得了经济上政治上的特权。在农民阶...[继续阅读]

    在南北朝时代,中国分裂为两部分。南朝由汉族的大地主阶级掌握政权,北朝则由落后种族的统治者施行对于广大人民的统治。但在两个地区内,原来的豪门世族都拥有特权。到隋朝,中国又重新达到了统一。隋朝的统治不久即被农民大...[继续阅读]

    隋唐时代,佛教仍在发展中。佛教徒们提出了彼此不同的唯心主义体系,但唯物主义者也不断地起来进行批判斗争。唐代初年反对佛教最激烈的人是傅奕(555—639年)。傅奕宣扬老子的“自然”学说,指出佛教所谓因果报应都是骗人的。人...[继续阅读]

    从唐代后期以来,社会经济状况逐渐发生变动。旧有的豪门世族的经济势力逐渐衰微了。黄巢所领导的农民大起义更严重地打击了豪门世族的残存势力。在这次农民大起义被残酷镇压下去以后,出现了五代十国割据分裂的局面。但是东...[继续阅读]