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 神农尝百草,立九候,以正阴阳之变化,以救性命之昏札①,以为万世法,既简且要。殷之伊尹宗之倍于神农,得立法之要,则不害为汤液;汉张仲景广之又倍于伊尹,得立法之要,则不害为确论。金域洁古老人派之又倍于仲景,而亦得尽法之要 (共 1328 字) [阅读本文] >>