凡外邪已离太阳,未接少阳,谓之正阳阳明,列于此篇。凡外感之邪,全入阳明所辖地界,已离太阳,未接少阳,此际当用下法,确无疑矣。然其邪复有在经在府之不同:在经者,与太少为邻,仍是传经之邪;在府者,则入于胃,而不传经。但在经者之 (共 4927 字) [阅读本文] >>
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 凡外邪已离太阳,未接少阳,谓之正阳阳明,列于此篇。凡外感之邪,全入阳明所辖地界,已离太阳,未接少阳,此际当用下法,确无疑矣。然其邪复有在经在府之不同:在经者,与太少为邻,仍是传经之邪;在府者,则入于胃,而不传经。但在经者之 (共 4927 字) [阅读本文] >>