相火是维持生命的一种重要的热能,在正常情况下它是各种“气化”的动力。肝有此火才能起疏泄作用,为将军之官,以抗御病邪;心得此火则君火以明;脾胃有此火,水谷才能腐化;命门得此火,肾水不寒。总之五脏之生化,人体的一切机能...[继续阅读]
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相火是维持生命的一种重要的热能,在正常情况下它是各种“气化”的动力。肝有此火才能起疏泄作用,为将军之官,以抗御病邪;心得此火则君火以明;脾胃有此火,水谷才能腐化;命门得此火,肾水不寒。总之五脏之生化,人体的一切机能...[继续阅读]
中医认为肾有肾阴、肾阳,为“水火之脏”。肾阴对人体各脏腑起着濡润滋养的作用;肾阳对人体各脏腑起着温煦生化的作用。肾阴、肾阳在人体内是互相制约、互相依存,维持着相对平衡。这一平衡状态,如遭到破坏,即形成肾阴虚和肾...[继续阅读]
“金实”指肺气实,不鸣即音哑,“金实不鸣”是指肺气实而声音嘶哑的病理现象。它多由于感受外邪而致病,但有寒热之分。外感风寒,内遏于肺,寒气凝滞,肺气失宣,开合不利,可致突然声音嘶哑。风热燥邪,灼伤肺阴或寒郁化热,煎熬津...[继续阅读]
痰饮是体内水液不得输化,停聚在某些部位而形成的一类病证。痰饮有广义、狭义之分:广义的痰饮,为诸饮之总称,有痰饮、悬饮、溢饮、支饮;狭义的痰饮仅为四饮中的痰饮。痰饮的主要病机为中阳素虚,复加外感寒湿,或为饮食、劳欲...[继续阅读]
续表支饮痰饮蕴肺,肺失宣降咳嗽短气,倚息不得卧气管炎、哮喘、肺气肿等...[继续阅读]
二者都见肺有燥热,阴津耗伤的表现。区别点在于病因有外感内伤之分,病史有新久之异。燥伤肺津是因受外感温燥之邪,燥热耗伤津液,病情较轻。阴虚肺燥是在阴虚的基础上,因阴液损伤,产生内燥现象,多见虚候。燥伤肺津为风燥犯肺...[继续阅读]
两者均以咳嗽为主要临床表现,并可见气喘,主要鉴别点在于病因的属寒、属热。病理表现有升与降的偏重。肺气不宣一般习惯指外感,肺失清肃包括外感和内伤,或外邪留恋较久者。肺气不宣多因外邪侵袭,皮毛闭塞,寒邪束肺,肺气失宣...[继续阅读]
咳嗽是肺病的主要症状,由于肺气不宣或肺失清肃所致,其他脏腑功能失调,导致肺气上逆也可出现咳嗽。咳嗽日久也能耗损气津,损害机体,剧咳还可能造成不良后果。临证应了解咳嗽的时间、节律、声音、伴随的症状以及加重的因素...[继续阅读]
咯血是指血从气管咳嗽而出,痰血相兼,或痰中带有血丝或纯血鲜红而言。病位在肺,但与肝、肾有关。其病变性质多属热证,但有虚实之分和外感内伤之别。肝、肾以肺阴不足,肝火犯肺为多见。现将咯血鉴别叙述如下。外感风热,阳络...[继续阅读]
喘是以呼吸急促为特征的一个临床症状,严重时则张口抬肩,鼻翼扇动,不能平卧,常见于并发于多种急慢性病过程中;主要与肺气上逆,肾气失纳有关,病变涉及肺、肾及心、肝等脏腑,有寒、热、虚、实等不同。哮有宿根,是以呼吸急促,喉...[继续阅读]