(一)论太阳风水证基本脉证【仲景原文】 风水,其脉自浮,外证骨节疼痛,恶风。(第十四1)【学用思维点拨】①辨识“风水”即辨太阳风水证,辨识太阳风水证是辨识的基本证型之一。②辨识太阳风水证的基本脉证及病证表现特点,为临床...[继续阅读]

    (一)论太阳湿痹证的基本脉证【仲景原文】 太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹。湿痹之候,小便不利,大便反快,但当利其小便。(第二14)【学用思维点拨】①辨识太阳湿痹证的基本脉证及其审证要点,即“关节疼痛而烦,脉沉而...[继续阅读]

    《素问·刺禁论》云:“心部于表”,《素问集注》云:“心为阳脏而主表,火性炎散,故心气布于表。”《存存斋医话稿》云:“心者,营卫之本也。”《难经》则从论治言之:“损其心者,调其营卫。”营卫二气虽受太阳所统,但与心气有着...[继续阅读]

    《灵枢·五癃津液别篇》云:“肾者为主外。”《灵枢·营卫生会篇》云:“卫气出于下焦。”《灵枢·本脏》云:“三焦膀胱者,腠理毫毛其应也。”唐容川说:“肾者,水脏,水中含阳,化生元气,内主呼吸,达于膀胱,运行于外,则为卫气。”...[继续阅读]

    《素问·平人气象论》云:“脏真高于肺,以行营卫阴阳也。”张景岳注:“肺主呼吸,而营行脉中,卫行脉外,皆自肺宣发,故以行营卫阴阳也。”《素问·阴阳类别》云:“二阳为卫。”马莳注:“二阳者,即阳明也,阳明为表之维,捍卫诸部...[继续阅读]

    《素问· 五癃津液别篇》曰:“脾为之卫。”《素问· 痹论》曰:“营者,水谷之精气也,……卫者,水谷之悍气也。”《伤寒明理论》曰:“胃为卫之源,脾为营之本。”《脾胃论》曰:“胃为卫之本,脾为营之源。”其说法略异,但实质则一...[继续阅读]

    《灵枢·师传》云:“肝者主为将,使之候外。”张景岳注:肝“其气刚强,故能悍御而使之候外。”《伤寒说意》云:“营卫二气分司于肺肝,而总统于太阳。”又《伤寒溯源集》云:“至春令而少阳肝胆,(其气失常则)不能布其阳气于皮肤...[继续阅读]

    (一)太阳病证与胸膈证相兼的证治1. 太阳中风证与胸阳不足证相兼的证治【仲景原文】 太阳病,下之后,脉促,胸满者,桂枝去芍药汤主之。(21)【学用思维点拨】①辨识太阳病证与可下证相兼,病以可下证为主,治里一定要切中病变证机...[继续阅读]

    (一)太阳病证与阳气虚证相兼1. 太阳病证与阳虚轻证相兼的证机【仲景原文】 太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。(42)【学用思维点拨】①辨别太阳病证与阳虚轻证相兼,病以表证为主,应当先治表。②论述确立治疗方法...[继续阅读]

    (一)太阳病证与阴血津证相兼1. 太阳病证与血虚证相兼【仲景原文】 亡血家,不可发汗,发汗则寒慄而振。(87)亡血,不可发其表,汗出即寒慄而振。(第十六9)【学用思维点拨】①辨识太阳病证与血虚证相兼,临证必须审明病变证机。②辨...[继续阅读]