论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务;崇饰其末,忽弃其本,华...[继续阅读]

    【仲景原文】 问曰:上工治未病,何也? 师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之;中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。...[继续阅读]

    【仲景原文】 夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和。客气邪风,中人多死。千般灾难,不越三条:一者,经络受邪,入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通...[继续阅读]

    【仲景原文】 问曰:病人有气色见于面部,愿闻其说。师曰:鼻头色青,腹中痛,苦冷者,死;一云腹中泠,苦痛者死。鼻头色微黑者,有水气;色黄者,胸上有寒;色白者,亡血也;设微赤非时者死;其目正圆者,痉,不治。又色青为痛,色黑为劳,色赤为...[继续阅读]

    【仲景原文】 师曰:病语声寂然喜惊呼者,骨节间病;语声喑喑然不彻者,心膈间病;语声啾啾然细而长者,头中病。(第一4)【学用思维点拨】①闻语声可辨骨节间病证,辨骨节间病不可忽视闻诊。②闻语声可辨心膈间病证,心膈间病证常常...[继续阅读]

    【仲景原文】 师曰:息摇肩者,心中坚;息引胸中上气者,咳;息张口,短气者,肺痿唾沫。(第一5)【学用思维点拨】①望病人“息摇肩者”,强调病变证机在心,治疗应当从心,同时指出辨治心之病证常常可引起肺系病理病证。②辨咳,常常能...[继续阅读]

    【仲景原文】 师曰:吸而微数,其病在中焦,实也,当下之,即愈;虚者不治。在上焦者,其吸促,在下焦者,其吸远,此皆难治。呼吸动摇振振者,不治。(第一6)【学用思维点拨】①“吸而微数”病变证机不在上焦,而在中焦,并强调辨中焦病证有...[继续阅读]

    【仲景原文】 师曰:寸口脉动者,因其旺时而动,假令肝旺色青,四时各随其色。肝色青而反色白,非其时色脉,皆当病。(第一7)【学用思维点拨】①辨脉诊与面诊之间的内在关系,辨证必须重视脉诊与面诊在诊断中的重要作用,辨证只有重...[继续阅读]

    【仲景原文】 问曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太过,何谓也? 师曰:冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时,阳始生,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;以得甲子,而天未温和,为至而不至也;以得甲子,而天大寒...[继续阅读]

    【仲景原文】 师曰:病人脉浮者在前,其病在表;浮者在后,其病在里,腰痛,背强,不能行,必短气而极也。(第一9)【学用思维点拨】①辨相同的脉,主不同的病证,即寸脉浮主表证,尺脉浮主肾病证,辨脉必须根据病变证机及部位,辨脉还必须重...[继续阅读]