中医学属于传统医学,具有悠久的历史。其实,在世界上很多文明古国的某些历史阶段,都曾经存在着自己民族自己地区的医学,只是由于多种原因,至今已经支离破碎,或完全失传,中国的古代医学却一直延续流传下来。在清朝末年至民国...[继续阅读]

    《内经》受中国古代文化尤其是哲学的影响,认为宇宙的万事万物都处在一个庞大而又互相联系的整体之中,人处于天地之间,同样具有这种复杂而又有序的相关性及整体性特点,时刻与大自然息息相通,有着密切的联系,即后人领悟其旨...[继续阅读]

    《内经》中关于脏腑、经络的论述,是中医基础理论的核心部分,它们基本上是在阴阳、五行的统帅之下的。《内经》认为,脏与腑,各有自己的生理功能,同时,脏腑之间以及脏腑与其他的组织器官之间又都是互相联系、密不可分的,机体...[继续阅读]

    《内经》关于病因的认识,大体上包括外感因素、内伤因素、情志因素、地理因素和先天因素。对于病机的阐述,概括地说来包括三个方面,即阴阳失调、正邪盛衰和升降失常。外感病因,是阐述风、寒、暑、湿、燥、火等气候的变化与...[继续阅读]

    《内经》中关于病、证的内容是很丰富的,仅内科疾病就达到了大约60余种,如厥证、痹证、水肿、黄疸、癫狂、痫、风病、咳嗽、泄泻、疟、痢、消渴、淋、癥瘕、疝等,对这些病证都具有深刻的理论认识和丰富的证候学内容。书中多...[继续阅读]

    诊法和辨证是中医对疾病作出诊断的过程,诊法是通过望、闻、问、切的诊察方法获得关于疾病的感性材料,辨证则是对诊察所获得的材料进行分析、判断的过程,从而得出一个综合性的诊断结果,并进一步依据这个诊断结果确定治疗方...[继续阅读]

    《内经》中关于治病方法的具体表述很多,如“寒者热之,热者寒之”,“其高者因而越之,其下者引而竭之”,“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”,“血实宜决之,气虚宜掣引之”,“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味”等等...[继续阅读]

    《内经》是一部理论性医学著作,对于治病的具体方药记载较少,但对于药物理论、制方法则等仍然有所论述,并于书中各篇散在记有十三个方剂。在药物理论上,提出了药物的酸、苦、甘、辛、咸、淡五(六)味和寒、热、温、凉四气,并...[继续阅读]

    《伤寒杂病论》是中国医学发展史上第一部在中医基本理论指导之下的临床医学书籍,它能够融会贯通地把《黄帝内经》的中医理论运用到临床医学的实践中去,把辨证论治等原则大法,灵活而又具体地体现在对于外感疾病和内伤杂病...[继续阅读]

    《神农本草经》是迄今所知中医药发展史上第一部成体系的本草药物学专著,现在一般认为,其汇集成书的年代应在两汉时期。但原书早已失传,现在所能见到的《神农本草经》,是明清时期以至于近代的一些学者,如卢复、孙星衍、孙冯...[继续阅读]