中医学认为,人是一个有机的,统一的整体。人体由若干脏腑器官组成。每一脏腑器官各有其不同的功能,但又相互联系、相互协调,共同维系着人体整体的生命活动。当某一局部发生病变时,能影响到其他部分,使人的整体失调。中医将...[继续阅读]
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中医学认为,人是一个有机的,统一的整体。人体由若干脏腑器官组成。每一脏腑器官各有其不同的功能,但又相互联系、相互协调,共同维系着人体整体的生命活动。当某一局部发生病变时,能影响到其他部分,使人的整体失调。中医将...[继续阅读]
春温、夏热、秋凉、冬寒这一年四季的气候变化,使各种生物相应地有春生、夏长、秋收、冬藏的变化。人体亦不例外,表现出不同的反应。《灵枢·五癃津液别》中称:“天暑衣厚,则腠理开,故汗出。……天寒则腠理闭,气湿不行,水下...[继续阅读]
中医认为,白昼则阳气盛,夜间阴气盛。因而阳盛之病白天较重,阳衰之病夜间较重。如《素问·生气通天论》中称:“故阳气者,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。”《灵枢·顺气一日分为四时》中称:“夫百病者,多以...[继续阅读]
由于地区不同,环境差异对人体的生理活动有影响,发病规律不同,治疗上亦要考虑这一特点。如江南一带,气候湿热,易患湿病;北方气候燥寒,易患燥病。因而在南方宜用燥湿之药,北方宜用滋润之药。《素问·异法方宜论》中称:“医之治...[继续阅读]
辨,就是分析、鉴别;证,就是证候,病情;论,就是研究、考虑;治就是着手治疗。中医所说的“证”,是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。所谓“辨证”,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料,通过分析、综合、辨清疾病...[继续阅读]
阴阳学说是中医理论中的基本思想体系。《素问·阴阳应象大论》中称:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这就把阴阳对立统一的理论放到一个极其重要的地位。事实上,阴阳学说...[继续阅读]
五行学说指金、木、水、火、土五种基本元素之间的相互关系,主要是“相生”、“相克”的关系。“相生”,就是相互资生和助长的关系,如木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,亦可称为母与子的关系。“相克”,就是相互制约和克...[继续阅读]
前面已介绍过,中医认为心是五脏中最重要的器官,《素问》中将心称之为“君主”。中医中心的功能为:1.心主血脉有主血和主脉两个方面。包括生血、行血。如心气不足,血液亏虚,则面白无华,脉细弱无力。2.心主神志或心主神明或称...[继续阅读]