浮脉,举之有余,按之不足。浮于手下。芤脉,浮大而软,按之中央空,两边实。一曰手下无,两旁有。洪脉,极大在指下。一曰浮而大。滑脉,往来前却流利,展转替替然,与数相似。一曰浮中如有力。一曰漉漉如欲脱。数脉,去来促急。一曰一...[继续阅读]

    黄帝问曰:夫诊脉常以平旦,何也[1]?岐伯对曰:平旦者[2],阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调均[3],《内经》作调匀。气血未乱,故乃可诊。过此非也[4]。《千金》同《素问》、《太素》云:有过之脉。切脉动静而视精明,察五色...[继续阅读]

    从鱼际至高骨,其骨自高。却行一寸,其中名曰寸口[1]。从寸[2]至尺,名曰尺泽。故曰尺寸。寸后尺前,名曰关。阳出阴入,以关为界。阳出三分,阴入三分,故曰三阴三阳。阳生于尺动于寸,阴生于寸动于尺[3]。寸主射上焦,出头及皮毛竟手...[继续阅读]

    夫[1]十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之候者[2],何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之动脉也。人一呼脉行三寸[3],一吸脉行三寸[4],呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻...[继续阅读]

    凡诊脉,当视其人大小、长短及性气缓急。脉之迟速、大小、长短皆如其人形性者,则吉。反之者,则为逆也。脉三部大都欲等,只[1]如小人、细人、妇人[2]脉小软。小儿四、五岁,脉呼吸八至,细数者,吉。《千金翼》云:人大而脉细,人细...[继续阅读]

    脉有轻重,何谓也?然:初持脉如三菽之重,与皮毛相得者[1],肺部[2]也。菽者,小豆。言脉轻如三小豆之重。吕氏作大豆。皮毛之间者,肺气所行,故言肺部也。如六菽之重,与血脉相得者[3],心部也。心主血脉,次于肺,如六豆之重。如九菽之...[继续阅读]

    《脉法赞》云:肝心出左,脾肺出右,肾与命门,俱出尺部,魂魄谷神,皆见寸口。左主[1]司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门诀[2]断,两在关后。人无二脉,病死不愈。诸经损减,各随其部。察...[继续阅读]

    脉[1]何以[2]知脏腑之病也?然:数者腑也,迟者脏也。数即有热,迟即生寒。诸阳为热,诸阴为寒。故[3]别知脏腑之病也。腑者阳,故其脉数;脏者阴,故其脉迟。阳行迟,病则数;阴行疾,病则迟。脉来浮大者,此为肺脉也;脉来沉滑如[4]石,肾脉也...[继续阅读]

    脉有阴阳之法,何谓也?然:呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受谷味[1]也,其脉在中。浮者阳也,沉者阴也,故曰阴阳。心肺俱浮,何以别之?然:浮而大散[2]者,心也;浮而短涩[3]者,肺也。肾肝俱沉,何以别之?然:牢[4]而长者,肝也;按之耎[5...[继续阅读]

    人有三虚三实,何谓也?然:有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。脉之虚实者,脉来软者为虚,牢[1]者为实。病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者[2],痒者为虚,痛者为实;外痛内快为外实内...[继续阅读]