朝,即聚会的意思,肺朝百脉,即指全身的血液都通过经脉而聚会于肺,通过肺的呼吸,进行气体交换,然后再输布至全身。肺主治节,是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。《素问·灵兰秘典论》说:“肺者,相傅之官...[继续阅读]
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朝,即聚会的意思,肺朝百脉,即指全身的血液都通过经脉而聚会于肺,通过肺的呼吸,进行气体交换,然后再输布至全身。肺主治节,是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。《素问·灵兰秘典论》说:“肺者,相傅之官...[继续阅读]
肺主皮毛即肺主掌管体表皮肤、汗腺、毛发等组织,其具有抵抗外邪的作用。肺主皮毛源于《素问·痿论》:“肺主身之皮毛。”《素问·咳论》:“皮毛者肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。”《素问·五脏生成》:“肺之合皮也...[继续阅读]
《素问·痿论》:“肺者……为心之盖也。”揭示心肺位置相邻。从阴阳学说看,心肺同居胸中膈上,相对其他三脏而言,二者皆属于阳,如《素问·金匮真言论》曰:“故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也。”心肺均为阳脏,功能...[继续阅读]
肺与脾在生理上关系密切,从五行来看,肺属金,脾属土,脾为肺之母,肺为脾之子。从经络来看,一是肺之经气源于母脏脾,正如《灵枢·经脉》所述:“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺。”二是肺脾两经同属“太阴”...[继续阅读]
肺属金,主气司呼吸,其气以降为顺;肝属木,主疏泄,其气以升发为顺。肝气之生发,肺气之肃降,是维持人体气机升降运动的重要环节。早在《素问·刺禁论》就有“肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市”的论述,王...[继续阅读]
肺主呼吸,为气之主;肾主纳气,为气之根。肺与肾的关系主要表现为呼吸运动。人体的呼吸运动,主要由肺脏所主,但是与肾的摄纳作用密切相关,只有肾中精气旺盛,吸入之气才能经过肺的肃降摄纳于肾。清·林珮琴《类证治裁》曰:“肺...[继续阅读]
肺脏归属五脏属阴为里,大肠归属六腑属阳为表,肺与大肠的经脉络属关系决定了肺与大肠之间的密切联系,《灵枢·经脉》曰:“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口……”“大肠手阳明之脉,起于大指次指之端……下入缺盆,络肺...[继续阅读]
首先,肺与胃在结构上有相关性。肺主气司呼吸,开窍于鼻,肺通过鼻腔与外界相通,鼻吸入清气通过咽喉到达肺。胃主受纳腐熟水谷,通过口腔与外界相通,饮食通过口、咽喉到达胃。口腔、鼻腔与咽喉相通,自古有咽喉为肺胃之门户之说...[继续阅读]