古希腊唯物主义哲学家。出生于萨摩斯岛的一个教师家庭。父亲是雅典人。开始时在小亚细亚各城市中讲学,后来到雅典,在一个花园里开办一所学校,史称“伊壁鸠鲁的花园”。这里成为晚期希腊宣传唯物论、无神论思想的重要阵地...[继续阅读]

    斯多葛派是一个存在时间很长的学派,一般分为早、中、晚三期。早期斯多葛派创始人是塞浦路斯岛的芝诺。芝诺(Zenon公元前336—前264)大约从公元前294年起,在雅典建立学校,讲授哲学。由于学校建在有壁画的长廊里,而被称为斯多葛派...[继续阅读]

    希腊化时期同伊壁鸠鲁唯物主义相对立的哲学流派,创始人是皮罗(Pyrhon约公元前360—前270),爱利斯人。怀疑论因此又被称为皮罗主义,这是古代的不可知论。皮罗认为,事物是不可认识的,我们不能说事物是真还是假。任何一件事物,既不...[继续阅读]

    罗马诗人,唯物主义哲学家。生平不详。留有长诗《物性论》。卢克莱修继承和发展了原子唯物论,认为宇宙是无限的,物质是无限的,空间是无限的;整个自然是由物质和虚空构成的;没有无限的物质,世界就要被毁坏。他指出,“无物能由...[继续阅读]

    古罗马唯心主义哲学家,演说家,政治活动家。罗马元老院元老。折衷主义哲学的主要代表人物。他最先把一些哲学术语译成拉丁文。主要著作有《论目的》、《论命运》、《论神性》等。他把柏拉图、斯多葛派和怀疑论的某些学说拼...[继续阅读]

    古罗马奴隶制崩溃时期的神秘主义哲学。反映奴隶主阶级垂死绝望的情绪。主要代表人物是柏罗丁(约205—270),后期主要代表是普罗克洛(约411—485)。新柏拉图主义认为,万物都是从“太一”中产生的,就象水从装满的容器中“流溢”出...[继续阅读]

    出生于幼发拉底河畔萨莫萨特城的一个手工业者家庭。终生贫困。他开始是一个声名卓著的辞令教师,后来研究哲学,成为古代末期最杰出的唯物主义者和无神论者。琉善坚决拥护德谟克利特和伊壁鸠鲁的唯物主义学说。他称德谟克利...[继续阅读]

    2世纪中叶至11世纪的基督教神学,后发展成经院哲学。1世纪,基督教出现于巴勒斯坦的犹太人中间,最初是压迫者的宗教。到2世纪,逐渐变成罗马帝国统治阶级的工具。2世纪中叶至5世纪,一些宗教职业者适应统治阶级的需要,开始制定教...[继续阅读]

    欧洲封建时代的正统哲学,因为是在教会的经院(即学院、学校)里制定和讲授的,所以叫经院哲学。随着封建制度的形成和发展,一方面出现了农民、工商业者、市民反封建制度的斗争,其形式是异教或“异端”反对基督教的斗争;另一方...[继续阅读]

    封建社会形成时期的异端思想家。爱尔兰人,主要活动在巴黎,由于反对正统教义,受罗马教会的谴责,但由于法兰克王秃头查理的庇护而幸免。他的学说是新柏拉图主义与神学结合的产物,他的异端思想具有泛神论倾向,主要著作有《论...[继续阅读]