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 “理”和“气”这两个范畴可以追溯到先秦时代。“理”指事物的规律。例如《庄子》在讲到庖丁解牛时说,依照牛自身组织结构的条理,劈入筋骨相联结的空隙,再导向骨节的空窍,从没有遇着使刀口钝折的阻碍,更不用说那大块的盘结 (本文共 1607 字 , 1 张图 ) [阅读本文] >>