《顔氏家訓·書證篇》:“《晉中興書》:‘太山羊曼常頽縱任俠,飲酒誕節,兖州號爲濌伯。’……唯張簡憲見教呼爲嚃羹之嚃。自爾便遵承之,亦不知所出。……蓋無所不施,無所不容之意也。顧野王《玉篇》誤爲黑旁沓。……重沓是多...[继续阅读]

    《本草綱目》卷二十引陳藏用《拾遺》有螺厴草, 説曰:“蔓生石上,狀似螺厴,微帶赤色而光如鏡,小草也。”然則厴乃螺之角膜以自掩其體者也。 字書無厴字,蓋方俗以意爲之。 尋其語源,但當爲掩耳。今吴俗謂有創結痂曰掩,亦以其掩...[继续阅读]

    李白樂府有《獨漉篇》,其辭曰:“獨鹿水中泥,水濁不見月。不見月尚可,水深行人没。”云云。蕭士贇曰:“《獨漉篇》即《拂舞歌》五曲中之《獨禄篇》也。……古詞曰:‘獨禄獨禄,水深泥濁。泥濁尚可,水深殺我。’云云。”王琦曰...[继续阅读]

    《左傳》昭公三年:“履賤踊貴。”杜注:“踊,刖足者屨。”余問衡陽馬宗霍先生,踊何以爲刖者屨?馬君曰:“俑,象人而用之;踊,象足而用之;皆有象似之義焉。”此説甚是。或著人旁,式著足旁,分别之;與踊躍義則異。...[继续阅读]

    《史記·封禪書》:“至中山,曣&15112;,有黄雲蓋焉。”曣&15112;《漢書·郊祀志》作晏温。如淳曰:“三輔謂日出清濟爲晏。晏而温,乃有黄雲,故爲異也。”案:如淳分晏温爲二義,蓋非也。曣&15112;、晏温皆雙聲謰語,即壹、絪緼、氤氲,謂雲...[继续阅读]

    《韓非子·説林上》:“隰斯彌見田成子。田成子與登臺四望,三面皆暢。南望,隰子家之樹蔽之。田成子亦不言。隰子歸,使人伐之。斧離數創,隰子止之。”王先慎曰:“離,割也。見《士冠禮注》。”案:離之本義爲離黄,乃鳥名。其解作...[继续阅读]

    北京大學新編《古代漢語》,古漢語常識七:“伐,本義是進攻。《左傳》僖公四年:‘蔡潰,遂伐楚。’假借爲誇耀。《論語·公冶長》:‘願無伐善,無施勞。’”案:伐爲誇伐,乃由引申而得,非假借義也。古書訓解伐有功義,或徑爲戰功...[继续阅读]

    《新序·雜事篇》:“葉公好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋飾雕文以寫龍。”説者或謂鉤、鑿爲寫龍之具,或謂是寫龍之所,當以後説爲是。文意本謂無所而不寫龍,奚取言寫龍之具哉?然鉤可以云帶鉤,鑿竟不知爲何物。愚謂鑿當爲黻,黻借爲...[继续阅读]

    《賈誼新書·勸學篇》:“揄鋏陂,雜芷若,蝱虱視,益口笑。”劉師培斠補云:“《淮南子·修務訓》作‘揄步(此疑有脱),雜芝若,籠蒙目視(目字衍),冶由笑。’蝱虱視即籠蒙視。高注云:‘籠蒙,猶眇目視也。’則籠蒙爲小,義與逢蒙同。《...[继续阅读]

    《新書·勸學篇》:“故步陟山川,坌冒楚棘。”劉氏斠補云:“案:《淮南·修務訓》云:‘跋涉山川,冒蒙荆棘。’則此文步陟乃跋涉之誤,坌冒與冒蒙同。盧云:‘塵坌之義。’非也。”案:《玉篇》:“坌,蒲頓切,塵也。”《廣韻》去聲二...[继续阅读]