《新書·耳痹篇》:“子胥發鬱冐忿,輔闔閭而行大虐。”案:冐當作胃,胃與潰通。《説文》喟或體作嘳,是胃可通作潰也。《説文》:“潰,漏也,亦決也。”(小徐本)潰忿者,謂發泄其忿如水之横潰也。與發鬱相對爲文。晋常璩《華陽國志...[继续阅读]

    《楚辭·九章·抽思》:“超回志度,行隱進兮。低佪夷猶,宿北姑兮。”朱子集註以爲超回二句不可解,諸家説者亦未愜。郭在貽撰《楚辭解故》,謂超回即儃回、遲回,志度即跮踱。其説甚是。愚謂隱進乃隱&55393;&56453;之誤。《儀禮·士相...[继续阅读]

    王筠《説文釋例》卷九,展轉相從例曰:“下云:‘盧,飯器。’加大爲厺,相違也。 再加竹爲&55382;&57108;,則之或體,竊意三字固一字也。象形;厺加大,大者,蓋也。 《昏禮》鄭注之&55382;&57108;籚,《方言》作去&55383;&56352;,皆即盧也。 《漢書...[继续阅读]

    《楚辭·離騷》:“彼堯舜之耿介兮。”王逸注:“耿,光也。介,大也。”《九辯》:“獨耿介而不隨兮。”王注:“執節守度,不枉傾也。”又:“負左右之耿介。”王注:“怙恃衆士,被甲兵也。”劉永濟作《屈賦三耿介義》,據《離騷》與...[继续阅读]

    今東北人謂諂媚爲溜鬚,字蓋當作廫&14085;,廫溜、&14085;鬚並雙聲之轉。《漢書·張敞傳》:“又爲婦畫眉,長安中謂張京兆眉憮。”孟康注:“憮音詡,北方人謂媚好爲詡畜。”畜即&14085;也。 《廣雅·釋詁》一下:“&14085;,好也。”王氏《疏...[继续阅读]

    《漢書·石奮傳》:“取親中帬廁牏,身自澣洒。”孟康注: “東南人謂鑿木空中如曹謂之牏。”案:孟康所謂曹即槽字。《説文》:“槽,嘼之食器。”蓋凡鑿物中陷皆曰槽,食槽、水槽、酒槽皆是,然其字則受義於鑿。鑿物使空曰鑿,所鑿...[继续阅读]

    張相《詩詞曲語辭匯釋》卷六:“聖,神通之義,此與通靈顯聖之聖字義近。《劉知遠傳》十一:‘洪義怒,呼哨一聲,洪信和兩個婦人以已聖至。’言仿佛如神通般,立刻即至也。《樂府新聲》上,關漢卿《新水令套》,玉驄系控金鞍&19038;篇...[继续阅读]

    《公羊傳》文公十三年:“‘鄭伯會公于斐,還’者何?善辭也。何善爾?往黨衞侯會公于沓,至,得與晉侯盟;反黨鄭伯會公于斐;故善之也。”何休《解故》:“黨,所也。所,猶時也。”是往黨即往時,反黨即返時也。案:唐人以何當爲何時...[继续阅读]

    周邦彦《六醜》詞:“正單衣試酒,悵客裹光陰虚擲。願春暫留,春歸如過翼,一去無迹。”初謂過翼乃過鳥之翼耳,及讀《容齋四筆》,則似不然。《文選》張景陽《七命》曰:“浮三翼,戲中沚。”容齋據李注引《越絶書》而廣之,云:“蓋...[继续阅读]

    奇有奇零義,又有羨餘多出之義。奇零義人多知之,羡餘多出義字書鮮言之。案:《論衡·量知篇》曰:“文吏儒生皆(此字衍)有似於此。皆爲掾吏,並典一朝,將知之者,知文吏儒生筆同,而儒生胸中所藏尚多奇餘。不知者以爲皆吏,淺深多少...[继续阅读]