古樂府《長歌行》:“焜黄華葉衰。”案:焜黄猶玄黄,謂病悴也。玄黄者,《詩》“我馬玄黄”、“我馬虺隤”、“何草不黄”、“何草不玄”;《爾雅·釋詁》:“虺穨、玄黄,病也。”王引之謂虺隤、玄黄皆爲病貌,是也。鯀字音古本切...[继续阅读]

    古者固棺之具謂之細腰,或曰小腰。《禮記·檀弓》:“衽每束一。”鄭玄注:“衽,小要也。”江淹《銅劍讚》云:“往古之事,棺皆不用釘,悉用細腰。……狀如木稱,兩頭大而中央小,仍鑿棺際而安之。……棺凡用細腰五十四枚,大略如此...[继续阅读]

    古樂府《東門行》本辭:“出東門,不顧歸。”顧一作願。余冠英曰“義可並存。”案:顧歸是也。晉樂所奏一篇亦作顧歸。《古詩十九首》:“浮雲蔽白日,游子不顧返。”顧歸、顧返皆兩字爲一詞,其義則同爲還返,顧字不屬上讀。《吕...[继续阅读]

    江淹《雜體》詩三十首,敍云:“今作三十首詩,斅其文體。”案:體者,摹擬之意,即所謂斅其文體。雜體猶云雜擬。劉禹錫詩集屢言江淹《雜擬》,是其明證。自後以體爲擬者實繁有徒,姑舉所見言之:五代杜荀鶴《寄温州朱尚書並呈軍倅...[继续阅读]

    《顔氏家訓·文章篇》:“自春秋以來,家有奔亡,國有吞滅,君臣固無常分矣。然而君子之交,絶無惡聲,一旦屈膝而事人,豈以存亡而改慮?陳孔璋居袁裁書,則呼操爲豺狼;在魏制檄,則目紹爲蛇虺。在時君所命,不得自專,然亦文人之巨患也...[继续阅读]

    《禮記·射義》:“賁軍之將、亡國之大夫、與爲人後者不入。”鄭玄注:“與,猶奇也。後人者,一人而已;既有爲者,而往奇之,是貪財也。”孔疏云:“‘與爲人後者,’‘與,猶奇也’,謂人有無後,既立後訖,此人復往奇之,及其貪財也。”...[继续阅读]

    傷心腸斷者,愁苦之詞,而唐人或以爲歡快。李白《古風》:“天津三月時,千門桃與李;朝爲斷腸花,暮逐東流水。”劉希夷《公子行》:“可憐桃李斷腸花。”或説之曰:觀賞流連,腸爲之斷。夫賞桃李而腸爲之斷,此其理哉?蓋傷心腸斷,並...[继续阅读]

    《揚子法言·吾子篇》以少而好賦爲童子雕蟲篆刻。案: 雕蟲猶蟲鏤也,蟲鏤或作彤鏤。《經義述聞》卷十九,《春秋·左傳》,彤鏤條:“哀元年傳:‘器不彤鏤。’杜注曰:‘彤,丹也。鏤,刻也。’……案:《周語》:‘器無彤鏤。’韋注曰...[继续阅读]

    《管子·侈靡篇》:“&55399;&57290;然若謞之靜, 動人意以怨。”俞氏《平議》曰:“&55399;&57290;然句不可解,疑當作寫然若高山,與下蕩蕩若流水相對成文。山字與篆文之字相似而誤,又涉上文夏雲之靜而衍靜字,後人因若高之靜義不可通,乃...[继续阅读]

    《左傳》文公十八年:“顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,傲狠明德,以亂天常。天下之民謂之檮杌。”檮杌者,侏愚之轉。《商君書·墾令篇》:“使民無得擅徙,則誅愚。”俞氏《平議》曰:“誅通作朱。《莊子·...[继续阅读]