先秦时期是推拿形成的萌芽阶段,也是脏腑推拿的雏形期。除了殷商甲骨文中的“疾”字外,还有“拊”“金”字等。其中,“”为“拊”字的初文,《说文解字》解释:“拊, 也。”“ ,摩也。”“”即按摩的象形文字,《卜辞》中也多处...[继续阅读]

    脏腑推拿在秦汉时期更多的是对前人经验的全面整理与系统总结。先秦两汉时期成书的医学巨著《黄帝内经》书中记载了按、摩、推、拊、扪、循、切、抓、揩、弹等10余种按摩手法。另外,该书记述按摩治疗痿、厥、寒、热、腹痛...[继续阅读]

    晋唐时期是按摩手法的繁荣时期,按摩疗法不但得到政府的认可,同时脏腑推拿发展逐渐形成,并表现出鲜明的特色。在这一时期,按摩疗法位列医学教育四大科目之一,并形成了规范的治疗范围。《旧唐书》记载:“按摩博士一人,从九品...[继续阅读]

    到了宋元时期,按摩因为受封建礼教的约束,导致从秦汉直至隋唐时期所呈现的上升势头一度受挫。宋太医局取消了隋唐时期以来近400年的按摩科设置,官方按摩教育及医事的改革也间接阻碍了按摩技术的传承发展。然而,按摩疗法所具...[继续阅读]

    明代初期,太医院重设按摩为医学十三科之一,按摩出现了短暂的春天,并在临床各科得到了广泛的应用,膏摩以及养生保健按摩理论进一步发展完善。到了明隆庆五年(1571年),由于太医院改建,原十三科并为十一科,按摩科和祝由科同时被...[继续阅读]

    民国时期,国民党政府极力推崇西医,并不倡导中医。在1929年,由国民党政府公开提出废除中医的政策,把中医视为医疗卫生工作的障碍,中医学包括推拿学因此受到了更严重的摧残。但由于推拿疗法不可磨灭的实际疗效,这个时期在民间...[继续阅读]

    中华人民共和国成立后,由于党和国家的充分重视,脏腑推拿进入了一个全面发展的新时期。脏腑推拿学得到了有效的传承和整理,并出版了大量的新著作。如以流派和独到经验见长,中医基础理论与推拿临证知识相结合的通俗著作《腹...[继续阅读]

    (一)封建礼教对手法医学的限制手法直接接触人体肌肤,是按摩推拿治疗的主要特点。但这种接触治疗在明代却受到了越来越多的限制,当时的《医学入门》(公元1515)记载了一则医律,说的是在给妇女诊治时,医生必须要托她的家人先问...[继续阅读]

    隆庆五年按摩科被取消后,按摩不得不依附于其他专科或在民间发展,此是推拿逐渐没落的标志。我们可以想象一个正规的专科在没有政府的支持下,独立发展又怎能有好的结果。之后其被逐渐分化为三个方向,也逐渐形成了现今推拿的...[继续阅读]

    “隆庆之变”使得按摩科被当朝政府取缔,手法医学的发展逐渐没落,脏腑推拿也因此失去了持续发展的环境。(一)主流教学不复存在,理论难以继承按摩作为隋唐时期的正规医学分科,与大小方脉、针灸等学科一样,建立有“按摩博士”...[继续阅读]