冬月伤寒,邪由皮毛而入,从表入里,初见三阳经证。如太阳病,则头项强痛而恶寒之类。三阳不解渐次传入三阴,其中有留于三阳而不入三阴者,有结于胃府而不涉他经者,亦有不必假道三阳而直中三阴者。凡此伤寒之证,初起悉系寒邪见象...[继续阅读]

    冬时伏邪郁伏,至春夏阳气内动,化热外达,此伏气所发之温病也。《内经》云:冬伤于寒,春必病温。又云:凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑。《难经》云:伤寒有五,有温病,有热病。《伤寒论》云:太阳病发热而渴,不恶...[继续阅读]

    《伤寒绪论》曰:初发病时头项痛,腰脊强,恶寒,足太阳也。发热面赤,恶风,手太阳也。目疼鼻干,不得卧,足阳明也。蒸热而渴,手阳明也。胸胁满痛,口苦,足少阳也。耳聋及病寒热往来,手少阳也。腹满自利而吐,足太阴也。口干津不到咽...[继续阅读]

    温病之脉,前人谓右脉反大于左,此指邪热之达于肺胃者言也,尝有伏温初发,其邪热郁于少阴,或连及厥阴,而弦数之脉遂见于左手关尺两部者甚多,更有邪机深伏郁湮不达,病象颇深,而脉象转见细弱不鼓之象,逮托邪化热,脉始渐见浮硬。此...[继续阅读]

    经曰:冬伤于寒,春必病温。又曰:冬不藏精,春必病温。分而言之,则一言其邪之实,一言其正之虚,合而言之,则惟其冬不能藏精,而肾气先虚,寒邪乃得而伤之,语势虽若两平,其义原归一贯也。喻氏以冬伤于寒与冬不藏精,又以既不藏精更伤...[继续阅读]

    寒邪潜伏少阴,得阳气鼓动而化热,苟肾气不至虚馁,则邪不能容而外达。其最顺者,邪不留恋于阴而迳出于三阳,则见三阳经证。太阳则恶寒发热,头项疼,腰脊强,治宜豉芩合阳旦汤。阳明则壮热鼻干,不得卧,治宜豉芩合葛根知母等味。少...[继续阅读]

    伏温化热而达,其证由少阴而出三阳者,于法为顺。惟无形之热可从经气而达,若中焦挟有形食积、浊痰,则邪热蒸蕴,每每乘机入胃,热结于中而为可攻之证。盖胃为五藏六府之海,位居中土,最善容纳邪热,入胃则不复他传。故温热病,热结...[继续阅读]

    伏邪在少阴,其由经气而外出者,则达于三阳;其化热而内壅者,则结于胃府,此温热病之常也。少阴之系上连于肺,邪热由肾系而上逆于肺,则见肺病。况温邪化热,火必克金,则肺脏本为温邪所当犯之地,其或热壅于胃,上熏于鬲则热邪由胃而...[继续阅读]

    温邪化热外出,其熏蒸于气分者,为烦热口渴等证。其燔灼于营分者,血为热扰,每每血络溢。由肺而出为咳血,由胃而出为吐血,上行清道为鼻衄、齿衄,下行浊窍为溲血、便血,凡此皆血为热邪所迫,不安其络,因而上溢、下决。惟血既外夺...[继续阅读]

    伏温化热,燔灼血络,因致络血外溢,邪热即随血而泄,于病机犹为顺象,乃有邪热郁于血络不得外达。其在于肺,肺主皮毛则为疹。其在于胃,胃主肌肉则为斑。有斑疹各发不相交涉者,有斑疹兼发不能分晰者,总之以清营透邪、疏络化斑为...[继续阅读]