《吕氏春秋》是先秦杂家的代表作,为战国末期秦庄襄王的相国吕不韦及其门客编著,其汇儒墨之旨、合名法之流、以道德为准则、以无为为纲纪,融诸子之说,就摄生而言也不例外。该书讨论政治、经济问题160篇,涉及摄生内容约50篇。...[继续阅读]

    夏代以后,由于社会的进步,生产的发展,使人们的物质生活和文化生活得到改善。人们在长期的生活实践中,懂得采取一些措施,讲究卫生,以增进健康,防止疾病。1.饮食调养注意饮食调摄的摄生实践,大概在夏商时代已经开始,到西周及春...[继续阅读]

    《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍,其成书标志着中医学理论体系的初步形成。在摄生理论和实践方面,《黄帝内经》总结了先秦道家、儒家、杂家的摄生思想,是集先秦诸子摄生理论及中医药学实践之大成,它的面世,标志着摄生...[继续阅读]

    自秦王执政开始,道家受到重视。许多学者与方士极力提倡导引、吐纳等摄生术,如汉代张良师从赤松子游,“乃学辟谷导引轻身”(《史记·留候世家》);东方朔、李少君等人宣讲“导气养性”之术(《论衡·道虚》)。西汉初期,统治阶级...[继续阅读]

    佛教发源于古印度,后经中亚传入我国,东汉年间传入内地。随着佛教的传入,大量佛经被翻译过来,当时传译佛经的僧侣学者,大多利用老庄之学的概念译解佛经,早期佛家摄生法多附于道家摄生法之中。经过长时间的消化和吸收,到隋唐...[继续阅读]

    汉代,汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”,把儒学作为“官学”,由于儒学地位上升,儒家摄生也开始成为一个独立流派。董仲舒将摄生与中庸思想结合,强调养气与中和,他说:“循天之道,以养其身,中者,天地之所始终;和者,天地之所生成...[继续阅读]

    汉唐时期许多著名医家,不但是医学大家,更是出名的摄生学家,写出了很多摄生专论、专著,对摄生学的发展,作出了重要贡献。东汉医家张仲景,继承了先秦时期的医学理论,博采众长,著成《伤寒杂病论》,奠定了中医辨证论治的理论基...[继续阅读]

    历代医学家和摄生学家都认识到了食物摄生的重要意义,因为这是防病治病、健体延年的基础。在宋元时期,由于实践经验的不断积累,食养食疗不但在理论上而且在方法上都有了新的进展,取得显著的成就。宋代对医学事业特别重视。...[继续阅读]

    宋代自朝廷到民间,都注重药物的收集和研究,例如宋代的《太平圣惠方》就已收载了大量药物摄生方剂。《圣济总录》是在《太平圣惠方》的基础上,广泛收集汉以后官府所藏和民间流传的延年益寿、强身驻颜的单方、验方等近二万...[继续阅读]

    老年摄生的确立可谓宋代摄生学的一大创新。在唐代孙思邈重视老年保健的基础上,宋元时期医学家、摄生学家寻求新的老年摄生方法,全面认识老年人的生理病理特点,丰富老年人的治疗保健原则和方法,促进了老年医学的发展。宋代...[继续阅读]