《旧约》、《新约》对此词的解释大同小异,都是患难、苦难、磨难、灾祸、祸患等意。1.指个人的苦难,如疾病、贫乏、冤枉等。2.国家民众的灾难,如遭受入侵等。3.《新约》中常用以指恶人逼迫基督教。基督教认为,磨难自上帝而来...[继续阅读]
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《旧约》、《新约》对此词的解释大同小异,都是患难、苦难、磨难、灾祸、祸患等意。1.指个人的苦难,如疾病、贫乏、冤枉等。2.国家民众的灾难,如遭受入侵等。3.《新约》中常用以指恶人逼迫基督教。基督教认为,磨难自上帝而来...[继续阅读]
此词仅见于《圣经》一次(路22:44),指基督被钉于十字架前夜,在客西马尼园中内心所经历的圣洁与罪孽的交战。这种痛苦非言语所能表现,所以说是亘古未有之大痛苦。...[继续阅读]
此词指的是意在言外,不指明论述的意旨,而是借助其他事物来说明事理。寓言有两类:1.《圣经》中常用的比喻(Parable)。2.隐喻(Metaphor)的演化。寓言与《圣经》中的比喻的不同在于:比喻为假设的事物,寓言则用事实真理来说明。...[继续阅读]
此词有善恶两种意义:善则引人归正道,恶则诱人入迷途。上帝指出人之罪恶而重诱其痛改前非;恶人诱人放纵情欲、陷于罪恶,以致沉沦。基督教认为,恶人以财利酒色等诱人入于沦亡之境,上帝则警醒惩罚,诱人悔改,保其安全。...[继续阅读]
希伯来文和希腊文中的意思是:好心施舍、救济。《旧约》中视救济贫穷为首要的善举,是上帝的特别指派(申15:7、11;诗112:8、9)。《新约》中也重视施济,上帝三次命信徒去做(太6:1-4;路11:41;12:33),并认为这是信徒当然的义务。基督教认为...[继续阅读]
这个字是“使者”的意思,在《圣经》中是用来称呼环绕上帝宝座的超自然物。耶稣告诉人们,当一个罪人悔改时,他们与上帝一同喜乐。天使也被称为“上帝的儿子”、“天上的万军”或“大能的天使”、“上帝的仆人”等。他们的...[继续阅读]
指身体与内心的剧烈痛苦。如悲伤、懊丧、绝望等。希伯来文本义为迫害、逼迫等,希腊文亦同。如妇人分娩之痛苦(耶4:31,6:24,49:24,50:43;约16:21);人因罪恶而怀内心悲伤(伯15:24;箴1:27;罗2:9);奴隶受虐待之苦(出6:9)等。...[继续阅读]