希腊文意为离弃上帝及其真道。如以色列民违背圣约,犯离弃上帝之罪,故不能兴盛(士2:11,10:6;撒上12:10)。基督预言,上帝审判日临近时,必先有大背教之事(太24:10、12)。保罗亦预言,基督降临之日,必将出现大恶之人,将迷惑众人离道反教...[继续阅读]

    这个字的意思是“奉差遣的”使者或代表。在《新约》中这个字主要是指耶稣的十二门徒、保罗或其他参与宣教工作的人。耶稣拣选了十二个使徒和他一起传道及医病,他从死里复活后吩咐使徒将有关他的一切去告诉全世界。当使徒...[继续阅读]

    基督教认为,基督复活后的40天里面,经常与他的门徒相见,然后他就回到天上。当耶稣在橄榄山上对门徒作最后的教训时,他们看见“……有一片云彩把他接去,便看不见他了”;这就是基督教所说的“升天”。基督教还认为,虽然耶稣升...[继续阅读]

    希腊文的名词,本义为短剑,引申为匪徒。这种刺客对罗马人、以至与罗马人亲善的犹太人极为仇视。公元50至70年,一些暴徒结党成伙,欲从罗马人手中夺回自由的权力。他们经常藏短剑于外衣下,每逢节日期间,混迹于人群中,遇仇敌即行...[继续阅读]

    按《摩西律法》,一切凶杀(包括暗杀行刺与自杀)都在禁绝之列。故意杀人或因疏忽、懈怠、发怒、仇恨而害人生命者,被法律所禁止(出21:12、14、18;利19:14、17;申22:8)。...[继续阅读]

    希腊文指民众聚集。无论为何事而聚集,均称为会(出12:6;诗22:16;89:7;徒19:32、41)。《新约》中有召呼或召集,其意义仅仅限于信徒的聚集。此词有时指全体信徒而言,凡被上帝所召的均在其内。有时专指一个会或一个地方的教会而言。此...[继续阅读]

    此词有性灵之意,所谓甘奉真道,深信不疑,同基督教的核心思想有密切关系。基督教认为,人因基督赎罪之恩,就可以确信脱离罪恶,因而获得完全的解放。...[继续阅读]

    此词在道德方面,指离弃正道,误入谬误及罪恶之途,犹如迷途的羔羊(彼前2:25;赛53:6;诗119、176)。迷路的原因:一是本有恶性(诗58:3),二是牧者进入迷途(耶50:6)。基督教认为,离弃上帝,陷于罪孽,乃是世人的迷途。...[继续阅读]

    “人如何与上帝和好?”这是《圣经》最关注的问题。罪使人与上帝隔绝,而他们最大的需要就是与上帝“和好”,这就是“赎罪”的意思。在《旧约》时代,献祭是为了赎罪,但这的并不是最后的解决方法。许多《旧约》作者看出上帝自...[继续阅读]

    希伯来文和希腊文中含有报复之意。指按照正义,对杀人者进行惩罚,即对罪人泄忿雪恨。基督教认为,每有纷争,便使人们大动干戈,流血不止,所以上帝制订法律,从而秉公处罚,以不再扩大流血。...[继续阅读]