关于汉字起源的一种传说。《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”东汉以来,不少学者认为“文字之作,肇始结绳。”近人刘师培《小学发微》:“三代之时,以结绳合体之字,用为实词;以结绳独体之字,用为虚词。举凡...[继续阅读]

    关于汉字起源的一种说法。宋·郑樵《通志·六书略。起一成文图》认为:所有的字都是从“—”变来的,由“—”变而为丨、丿、㇏、乛、厂、��、丿、∧、∨、<、>、冂、凵、囗、□、○等形。显而易见,这是一种...[继续阅读]

    关于汉字起源的一种说法。认为汉字是由所谓“手势语言”产生的。照此说法,在远古时期,先有了“手势语言”,然后有了文字,最后才有有声语言。这个说法没有多少根据。事实上,文字不可能出现在有声语言之前。...[继续阅读]

    关于汉字起源的一种观点。认为汉字起源于图画。远古时代,由于记事和表意的需要,人们就用图寓意,并把它刻绘于木石山壁之上。比如需要记载渔猎之事,就画出鱼和网。后来,这种图画渐渐线条化,演变为早期的图画文字。在甲骨文...[继续阅读]

    对早期文字的一种称谓。因为那时的文字大多是用刀刻在竹木片或甲骨上的。《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”一说书指文字,刻木以纪数、纪事叫做契。唐·李鼎祚《周易集解》:“百官以书治职,万民以契明...[继续阅读]

    (一)古人分析汉字总结出来的汉字造字和用字的六种条例。最早见于《周礼·地官·保氏》,但没有说出条目。至东汉郑众《周礼注》、班固《汉书·艺文志》、许慎《说文解字·叙》始有叙述,而互有微异。郑众所叙条目及次序为:象形...[继续阅读]

    即“六书(二)”。宋·王应麟《汉书·艺文志考证》;“六技者,疑即亡新六书,自刻符以下,以至隶书,《汉志》谓之六技。”参见“六书”条。...[继续阅读]

    六书之一。许慎《说文解字·叙》:“象形者,画成其物,随体诘诎。”意谓象形是对具体事物进行描绘的造字方法。例如“水”,甲骨文作≣,象水流之形;“木”,甲骨文作*,象树木之貌。象形是造字的基础,形声字、会意字及一部分指...[继续阅读]

    即字体按照事物的形体去描摹。清·段玉裁《说文解字注》:“依类象形,谓指事、象形二者也。指事亦所以象形也。”...[继续阅读]

    象形字的一种。指不能分拆开的独体的象形字。拆开后每个部分都不能独立成字。例如:日、月、水、火、云等。...[继续阅读]