中國自夏代開始就有了刑罰，商代墨、劓、剕、宫、大辟五刑在古文獻和甲骨文中都有記載，到西周已較普遍施行。其中的刖刑就是鋸掉罪人的一條小腿。如圖：甲骨文刖從甲骨文刖字可以看出，刖刑就是用鋸子鋸掉罪人的一條小...[继续阅读]

    圖一引用于上海古籍出版社的《古文辭禷編》190頁。該書標明這個甲骨文字是婐。婐讀音我。但是馬如森《殷墟甲骨學》472頁説這個甲骨文字讀媟。媟讀音謝。由于卜辭中没有這個甲骨文字本義的應用相關詞條。所以我們只能根據...[继续阅读]

    困囿圂囚因以上五個甲骨文字直到今天依然是常用的漢字。它們的共同的部首是囗，這個大口在甲骨文中有特指。它專門用來表示由四周的圍墻圍成的一塊地方。我們在《破譯甲骨文字之二十三：或與國》中已經知道，國，即首都...[继续阅读]

    圖一牡圖二牝甲骨文中有關人的性别用男和女表示。但是有關野獸和家畜的性别用了牝和牡來表示。牝，代表雌性的動物；牡，代表雄性的動物。所以圖一中是公牛和公馬；圖二中是母牛、母狗和母馬。甲骨文中有關動物的字很好...[继续阅读]

    甲骨文字的女、每、母三個字外形非常相像，請看下面的三張圖：圖一女圖二母圖三每同樣，我們比較一下它們的本義在東漢《説文》裏的記載：《説文》“女。婦人也”段注：適人乃言婦人也。就是已婚女子之意。《説文》“母...[继续阅读]

    圖一甲骨文王《説文》“王。天下所歸往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三畫而連其中爲之王。三者，天地人也。而參通之者王也。’孔子曰：‘一貫三爲王’。”這是説，能够通天通地通人者爲王。王是商代的最高統治者。不過...[继续阅读]

    圖一妻圖二母圖三妃圖四妾圖一是甲骨文妻字。《説文》“妻。婦與己齊者也。……又。持事，妻職也。屮聲。”意爲妻是在家裏與自己一道同甘苦共患難的那個婦女。甲骨文妻字中是一只手正在束發，這是在進行每天早晨家庭主...[继续阅读]

    上圖爲甲骨文婢字。婢在《新華詞典》中的解釋爲：“舊時受有錢人家雇傭的女孩子。”這個定義當然也是沿襲了歷史。那麽在甲骨文中這個婢是什麽本義呢？觀察、分析上圖我們發現了婢是又一個辛部首（又稱“帝字頭”）的甲...[继续阅读]

    圖一甲骨文孕（第二第三例存疑）圖二甲骨文育（同毓）甲骨文孕和育這兩個字非常容易辨别。我之所以專門討論一下是因爲要順便强化一下我對甲骨文女和母本義的定義。《説文》“孕。裹子也。”《説文》“育。飬子使作善也...[继续阅读]

    圖一妊圖二駜（存疑）圖一和圖二分别是甲骨文的妊字和駜字。圖一是甲骨文妊字可以説通。圖二是駜字的破譯没有依據。原因在于這兩個字中間都有一個共同的符號工（今天通常翻譯爲壬，下同），這個工我在《破譯44》裏考證了...[继续阅读]