贞观初^①，太宗谓侍臣曰^②:“为君之道^③，必须先存百姓^④。

    若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹⑤,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上理而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生人。且复出一非理之...查看详细 >>

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贞观二年，太宗问魏徵曰:“何谓为明君暗君?”

    徵曰:“君之所以明者,兼听也①;其所以暗者,偏信也。《诗》云:‘先人有言,询于刍荛。’②昔唐、虞之理③,辟四门,明四目,达四聪④。是以圣无不照,故共、鲧之徒⑤,不能塞也;靖言庸回⑥,不能惑也。秦二世则隐藏其身⑦,捐隔疏贱而...查看详细 >>

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贞观十年，太宗谓侍臣曰:“帝王之业，草创与守成孰难^①?”

    尚书左仆射房玄龄对曰②:“天地草昧③,群雄竞起,攻破乃降,战胜乃克。由此言之,草创为难。”魏徵对曰:“帝王之起,必承衰乱。覆彼昏狡④,百姓乐推,四海归命,天授人与,乃不为难。然既得之后,志趣骄逸,百姓欲静而徭役不休,百姓凋...查看详细 >>

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贞观十一年，特进魏徵上疏曰^①:

    “臣观自古受图膺运②,继体守文③,控御英雄,南面临下④,皆欲配厚德于天地,齐高明于日月,本支百世⑤,传祚无穷⑥。然而克终者鲜⑦,败亡相继,其故何哉?所以求之,失其道也。殷鉴不远⑧,可得而言。【注释】①特进:官位。西汉末年...查看详细 >>

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“昔在有隋，统一寰宇，甲兵强盛，三十余年，风行万里，威动殊俗。

    一旦举而弃之,尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安,不欲社稷之长久,故行桀虐①,以就灭亡哉?恃其富强,不虞后患②。驱天下以从欲③,罄万物而自奉④,采域中之子女,求远方之奇异。宫苑是饰,台榭是崇,徭役无时,干戈不戢⑤。外示...查看详细 >>

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“圣哲乘机，拯其危溺，八柱倾而复正^①，四维弛而更张^②。

    远肃迩安③,不逾于期月④;胜残去杀⑤,无待于百年。今宫观台榭,尽居之矣;奇珍异物,尽收之矣;姬姜淑媛⑥,尽侍于侧矣;四海九州,尽为臣妾矣⑦。若能鉴彼之所以失,念我之所以得,日慎一日,虽休勿休,焚鹿台之宝衣⑧,毁阿房之广殿⑨...查看详细 >>

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是月，徵又上疏曰:

    “臣闻求木之长者,必固其根本①;欲流之远者,必浚其泉源②;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重③,居域中之大④,将崇极天之峻,永保无...查看详细 >>

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“凡百元首，承天景命^①，莫不殷忧而道著^②，功成而德衰。

    有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体③,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑④,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心...查看详细 >>

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“君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人^①，念高危则思谦冲而自牧^②，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度^③，忧懈怠则思慎始而敬终^④，虑壅蔽则思虚心以纳下^⑤，想谗邪则思正身以黜恶^⑥，恩所加则思无因喜以谬赏^⑦，罚所及则思无因怒而滥刑。

    总此十思,弘兹九德⑧,简能而任之⑨,择善而从之。则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐⑩,可以养松乔之寿&x246A;,鸣琴垂拱&x246B;,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏...查看详细 >>

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太宗手诏答曰:

    “省频抗表①,诚极忠款②,言穷切至。披览忘倦,每达宵分③。非公体国情深,启沃义重④,岂能示以良图,匡其不及。朕闻晋武帝自平吴已后⑤,务在骄奢,不复留心治政。何曾退朝谓其子劭曰⑥:‘吾每见主上不论经国远图,但说平生常语...查看详细 >>

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