孔丘以大圣之才,当倾颓之运,叹凤鸟之不至,惜将坠于斯文[2],乃述《易》道而删《诗》《书》,修《春秋》而正《雅》《颂》[3]。坏礼崩乐[4],咸得其所。自哲人萎而微言[5]绝,七十子散而大义[6]乖,战国纵横,真伪莫辨,诸子之言,纷然淆乱...[继续阅读]

    其后张苍治律历,陆贾撰《新语》[4],曹参荐盖公言黄老[5],惠帝除挟书之律,儒者始以其业行于民间。犹以去圣既远,经籍散逸,简札错乱,传说[6]纰缪,遂使《书》分为二,《诗》分为三,《论语》有齐、鲁之殊,《春秋》有数家之传。其余互...[继续阅读]

    魏秘书郎郑默,始制《中经》[2],秘书监荀勖,又因《中经》,更著《新簿》,分为四部,总括群书。一曰甲部,纪六艺[3]及小学等书;二曰乙部,有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数;三曰丙部,有史记、旧事、皇览簿、杂事;四曰丁部,有...[继续阅读]

    著作郎李充,以勖旧簿校之,其见存者,但[2]有三千一十四卷。充遂总没众篇之名,但以甲乙为次。自尔因循,无所变革。其后中朝遗书,稍流江左。宋元嘉八年,秘书监谢灵运造《四部目录》,大凡六万四千五百八十二卷。元徽元年,秘书丞...[继续阅读]

    宋武入关,收其图籍,府藏所有,才四千卷。赤轴青纸,文字古拙。后魏始都燕、代,南略[4]中原,粗收经史,未能全具。孝文徙都洛邑,借书于齐,秘府之中,稍以充实。暨于尒朱之乱,散落人间[5]。后齐迁邺,颇更搜聚,迄于天统、武平,校写不辍...[继续阅读]

    每书一卷,赏绢一匹,校写既定,本即归主。于是民间异书,往往间出。及平陈已后,经籍渐备。检其所得,多太建时书,纸墨不精,书亦拙恶。于是总集编次,存为古本。召天下工书之士[2],京兆韦霈、南阳杜頵等,于秘书内补续残缺,为正副二...[继续阅读]

    命司农少卿[2]宋遵贵载之以船,溯河西上,将致京师。行经底柱,多被漂没,其所存者,十不一二。其《目录》亦为所渐濡,时有残缺。今考见存,分为四部,合条为一万四千四百六十六部,有八万九千六百六十六卷。其旧录所取,文义浅俗、无...[继续阅读]

    及乎三代,实为三《易》:夏曰《连山》;殷曰《归藏》;周文王作卦辞,谓之《周易》。周公又作《爻辞》,孔子为《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》,而子夏[4]为之传。及秦焚书,《周易》独以卜筮得存,唯失《说...[继续阅读]

    孔子观《书》周室,得虞、夏、商、周四代之典,删[2]其善者,上自虞,下至周,为百篇,编而序之。遭秦灭学,至汉,唯济南伏生口传二十八篇。又河内女子得《泰誓》一篇,献之。伏生作《尚书传》四十一篇,以授同郡张生,张生授千乘欧阳生...[继续阅读]

    及永嘉之乱,欧阳,大、小夏侯《尚书》并亡。济南伏生之传,唯刘向父子所著《五行传》,是其本法[1],而又多乖戾[2]。至东晋,豫章内史梅赜,始得安国之传,奏之,时又阙《舜典》一篇[3]。齐建武中,吴姚方兴于大桁市得其书,奏上,比马、...[继续阅读]