黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?伯高曰:上文“问于岐伯”疑或有伪。岁有十二月,周天三百六十五度,四分度之一,一昼一夜,日随天道环转,绕地一周而过一度,岁三百六十五日有奇,而一周天。日有十二辰①,子午为经,卯酉...[继续阅读]
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黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?伯高曰:上文“问于岐伯”疑或有伪。岁有十二月,周天三百六十五度,四分度之一,一昼一夜,日随天道环转,绕地一周而过一度,岁三百六十五日有奇,而一周天。日有十二辰①,子午为经,卯酉...[继续阅读]
黄帝曰:卫气之留于腹中,蓄积不行,菀蕴不得常所,使人股胁,胃中满,喘呼逆息者,何以去之?伯高曰:其气积于胸中者,上取之;积于腹中者,下取之;上下皆满者,傍取之。蓄,许六切,下文有:“黄帝曰:取之奈何?伯高对曰:积于上,泻人迎、天突...[继续阅读]
黄帝问曰:“余闻九针九篇”云云未录。余愿闻邪气之在经也,其病人何如?“取之奈何”句未录。岐伯对曰:夫圣人之起度数,必应于天地,故天有宿度①,地有经水②,人有经脉。天地温和,则经水安静,天寒地冻,则经水凝泣。天暑地热则经...[继续阅读]
黄帝问曰:余闻皮有分部,脉有经纪,筋有结络,骨有度量,其所生病各异,别其分部,左右上下,阴阳所在,病之始终,愿闻其道。度量,并去声;别,必列切。岐伯对曰:欲知皮部以经脉为纪者,诸经皆然。张隐庵曰:欲知皮之分部,当以所见之络脉分...[继续阅读]
黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也?岐伯对曰:经有常色而络无常变也。经脉有五行之常色,络脉无常色,随四时之变也。帝曰:经之常色何如?岐伯曰:心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑,皆亦应其经脉之色也。帝曰:络之...[继续阅读]
岐伯曰:人之所受气者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。海之所行云气者,天下也。胃之所出气血者,经髓也。经髓者,五藏六府之大络也。...[继续阅读]
黄帝曰:脉行之逆顺奈何?岐伯曰:手之三阴,从藏走手,手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。张注云:此言手足阴阳之脉,上下外内,逆顺而行,应地之经水也。...[继续阅读]
黄帝问于岐伯曰:经脉十二者,外合于十二经水,而内属于藏府五藏六府。夫十二经水者,其有大小、深浅、广狭、远近各不同,五藏六府之高下、小大、受谷之多少亦不等,相应奈何?夫经水者,受水而行之;五藏者,合神气魂魄而藏之;六府者...[继续阅读]
黄帝问于岐伯曰:经文二句删。夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?岐伯答曰:人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海。海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:以人应之奈何?岐伯曰:人有髓海,有血海,有气海,有水谷...[继续阅读]