帝曰:余闻上古圣人,论理人形,列别①藏府,别,必列切。端络②经脉,会通六合③,各从其经;十二经脉之合,各从经正而相通。气穴所发,各有处名;经气所注之穴,有三百六十五穴,以应一岁,而各有定处,各有定名。溪谷属骨④,皆有所起;大小...[继续阅读]
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帝曰:余闻上古圣人,论理人形,列别①藏府,别,必列切。端络②经脉,会通六合③,各从其经;十二经脉之合,各从经正而相通。气穴所发,各有处名;经气所注之穴,有三百六十五穴,以应一岁,而各有定处,各有定名。溪谷属骨④,皆有所起;大小...[继续阅读]
帝曰:五藏应四时,各有收受②乎?岐伯曰:有。人之五藏应天之阴阳四时,而五藏亦能收五方气色,受四时之阴阳。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星③,木之精气上为岁...[继续阅读]
黄帝问曰:愿闻十二藏⑥之相使⑦,贵贱⑧何如?六藏六府皆谓六藏,受清者贵,受浊者贱。[批]十二官。岐伯对曰:悉乎哉问也!请遂言之。心者,君主之官也,神明⑨出焉。心为一身之主,五藏百骸皆听命于心,神明内藏,灵应万机。肺者,相傅...[继续阅读]
帝曰:藏象何如?岐伯曰:心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于...[继续阅读]
岐伯曰:肝为牡藏②,其色青,其时春,其音角,其味酸,其日甲乙。心为牡藏,其色赤,其时夏,其日丙丁,其音徵,其味苦。脾为牝藏③,其色黄,其时长夏,其日戊己,其音宫,其味甘。肺为牝藏,其色白,其音商,其时秋,其日庚辛,其味辛。肾为牝藏...[继续阅读]
黄帝曰:愿闻三焦之所出。岐伯答曰:上焦出于胃上口,上焦部署在上脘。并咽胃系以上,贯膈而布胸中,走腋,循太阴之分云门、中府而行,还至阳明天鼎、扶突上至舌,下足阳明,常与营俱行于阳二十五度,行于阴亦二十五度,一周也,故五十...[继续阅读]
肺合大肠,大肠者,传道之府;心合小肠,小肠者,受盛之府;肝合胆,胆者,中精之府;脾合胃,胃者,五谷之府;肾合膀胱,膀胱者,津液之府也。少阳属肾,肾上连肺,故将两藏④。三焦者,中渎之府也,水道出焉,属膀胱,是孤之府也⑤。是六府之所与...[继续阅读]
黄帝问曰:余闻方士⑥,或以脑髓为藏,或以肠胃为藏,或以为府,敢问更相⑦反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。[批]奇恒之府。岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。...[继续阅读]
黄帝曰:愿闻人气之清浊。岐伯曰:受谷者浊,受气者清⑤。清者注阴⑥,浊者注阳⑦。浊而清者,上出于咽,清而浊者则下行。清浊相干,命曰乱气。六府受谷,五藏受气,浊而清即胃之清气,清而浊即肺之浊气。黄帝曰:夫阴清而阳浊,浊者有...[继续阅读]
黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传谷者,肠胃之小大、长短、受谷之多少奈何?伯高曰:请尽言之。谷所从出入、浅深、远近、长短之度:唇至齿长九分,口广二寸半。齿以后至会厌深三寸半,大容五合。舌重十两,长七寸,广二寸半。咽门重十...[继续阅读]