【注释】[1]表不解:表证还没有解除。[2]噎(yē):食时发生噎塞。【译文】伤寒,表证未解,心胸之下有水饮之邪,病人干呕、发热、咳嗽,或兼口渴,或兼下利,或兼噎塞,或兼小便不利,少腹满,或兼气喘等,用小青龙汤主治。【按语】此言寒伤...[继续阅读]
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【注释】[1]表不解:表证还没有解除。[2]噎(yē):食时发生噎塞。【译文】伤寒,表证未解,心胸之下有水饮之邪,病人干呕、发热、咳嗽,或兼口渴,或兼下利,或兼噎塞,或兼小便不利,少腹满,或兼气喘等,用小青龙汤主治。【按语】此言寒伤...[继续阅读]
【译文】外感病,表证未解,水饮停聚,出现咳嗽、气喘、发热、畏寒、口不渴的,可用小青龙汤主治。若服小青龙汤后口渴的,是外寒得去,内饮得化,为病情将要解除的征象。【按语】本条论述服小青龙汤之后,发生口渴,是饮邪去而病将...[继续阅读]
【注释】[1]外证:就是表证。《淮南子.精神训》说:“外为表而内为里。”有人认为外症的涵义较广,表证的含义较狭。其实外与内相对而言,与表里并没有大的区别。【译文】太阳病,在外的表证未解,脉象浮弱的,仍当解以汗法,宜用桂...[继续阅读]
【译文】太阳病,误用攻下法,表证未除,而又出现轻度气喘的,这是表邪郁闭、内迫于肺的缘故,用桂枝加厚朴杏仁汤主治。【按语】本条言太阳表证不解,兼有邪陷致喘的证治。(1)下之微喘,在里的正气与表下交错于胸中,上争下夺,所以...[继续阅读]
【译文】太阳病,当表证没有解除的时候,切不可用泻下的方法。如果使用下法,就违反了治疗规律而使病变加剧。想要解除表证,宜用桂枝汤。【按语】本条论述表里同病,应先解外,治宜桂枝汤。王宇泰说:“但有一毫头痛恶寒,即为外证...[继续阅读]
【译文】太阳病,原先(用麻黄汤)发汗,病邪没有解除,却又用泻下法,脉象见浮的不会痊愈。脉浮是病邪在外,反而用泻下法(攻里),所以使之不会痊愈。如今脉浮,所以知道病邪在外,要等到解除才可痊愈,应当用桂枝汤主治。【按语】此言...[继续阅读]
【译文】太阳病,脉象见浮紧,无汗,发热,全身疼痛,到八、九天病邪没解除,表证仍然存在,这应当发汗。服了发汗药(麻黄汤)就病势稍减,但病人心里发烦,眼目瞑眩,厉害的必然鼻子出血,鼻子出血,病才解除。其所以这样,是因为热重的缘...[继续阅读]
【译文】太阳表证,脉象浮紧,发热,周身无汗,如果自动发生鼻衄的,就可以获得痊愈。【按语】此承上条说较轻证状可因自衄而愈。陈古愚说:“发热无汗,则热郁于内。热极络伤:阴络伤,血并冲,任而出,则为吐血;阳络伤,血并督脉而出...[继续阅读]
【译文】太阳和阳明二经并病。原来太阳初得病的时候发了汗,汗先就出得不透彻,因而转属阳明(成为并病)。这时继续自行出点毛毛汗,不畏冷。若是太阳的畏冷等病证没有停罢的,不可用泻下法,用泻下法就是误治。这样,可以些须发点...[继续阅读]
【注释】[1]须:等待的意思。【译文】脉象浮数的,照理应当使邪气从汗出而解,假使误用下法,以致发生身体重、心悸动的,就不可再用发汗方法。应该是自动汗出,其病乃得解除。所以是这样,因为尺脉微弱,这是里气不足的标志,等待表...[继续阅读]