昔在黄帝,〔黄帝:《史记》载,黄帝姓公孙,继神农氏而有天下,都轩辕之丘,以土德王,故号黄帝。〕生而神灵,〔神灵:智慧,即非常聪明灵慧。〕弱而能言,幼而徇齐,〔徇齐:迅疾,此言黄帝幼时智能发育快,对事物之理解敏捷迅速。〕长而...[继续阅读]

    春三月,此谓发陈,〔发:生发。陈:过去。发陈:推陈出新,除旧更新。〕天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,〔被:通“披”,松缓衣带,舒展形体。〕以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤...[继续阅读]

    黄帝曰:夫自古通天者,〔通天:人的生命活动与天气(自然界)相通。〕生之本,本于阴阳。〔生之本,本于阴阳:生命的根本在于阴阳的变化。〕天地之间,六合之内,〔六合:四方上下,合称“六合”。〕其气九州、九窍、五脏、十二节,〔九...[继续阅读]

    黄帝问曰:天有八风,〔八风:指东、南、西、北、东南、西北、东北、西南八方之风。天有八风:概括自然界气候经常的多种变化。〕经有五风,〔经:指经脉,连属五脏。经有五风:五脏经脉均可因风邪侵入而发病。〕何谓?岐伯对曰:八风...[继续阅读]

    黄帝曰:阴阳者,天地之道也,〔天地:即宇宙或自然界。道:即道理或规律。〕万物之纲纪,〔万物之纲纪:就是统括一切事物的纲领。〕变化之父母,〔父母:起源或根源。变化之父母:指一切事物各种变化的根源,都是源于事物内部阴阳这对...[继续阅读]

    黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,〔推:推广演绎。〕数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。〔然其要一...[继续阅读]

    黄帝问曰:人有四经十二从,〔四经:指四时的正常脉象,即春脉弦、夏脉钩、秋脉浮、冬脉沉。十二从:指人身的手足三阴三阳十二经脉,从乎太阴肺经顺行至足厥阴肝经,与一年十二月相应。〕何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月...[继续阅读]

    黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,〔十二脏:指心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱十二脏器。相使:互相之间的关系和使用。〕贵贱何如?〔贵贱:重要与次要。〕岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官...[继续阅读]

    黄帝问曰:余闻天以六六之节,〔天以六六之节:实指用三阴三阳六气来分析研究天道。〕以成一岁,人以九九制会,〔人以九九制会:制,正;会,会通;九九,即任何地方均可以运用九方位来分析研究地道和人道。〕计人亦有三百六十五节以为...[继续阅读]

    心之合脉也,其荣色也,其主肾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。是故多食咸,则脉凝泣而变色;〔泣:为“沍”之误。沍,音“hù”...[继续阅读]