顺时摄养是指顺应四时气候、阴阳变化的规律,从精神、起居、饮食、运动等方面进行综合调养,使人体生理活动与自然界变化保持协调统一,达到避邪防病、保健延衰的目的。(一) 气候与健康的关系人类生活在大自然之中,自然界是人...[继续阅读]

    精藏于肾,是构成人体、维持生命和繁衍后代的物质基础。中医学将其称为“先天之本”。因此,保持肾精充盛,以强身防病,延年益寿,历来被医家高度重视,成为养生学的重要内容。如 《吕氏春秋》 曾专立 “情欲篇”,提出顾护肾精首...[继续阅读]

    早在 《黄帝内经》时代,就提出了起居调理的原则——“起居有常”。即按照时令气候变化、老幼强弱体质等客观规律,合理地安排生活起居,保持一定的节律,勿使过度,并持之以恒。后历代养生学家对起居调理也多有论述,至清代曹庭...[继续阅读]

    环境主要包括人们的居室和周围环境。环境与人体的健康和疾病有着密切的关系,良好的环境因素是养生防病的基本要素和必要条件。(一) 环境与健康的关系中医学认为人与自然环境是一个有机的统一体,环境是人类生存和发展的基本...[继续阅读]

    疾病初期,病情轻浅,正气未衰,所以比较易治。倘若不及时治疗,病邪就会由表入里。病情由轻而重,正气受到严重耗损。以致病情危笃,此时虽有良医,也无能为力了,因此既病之后,就要争取时间及早诊治,防止疾病由小到大、由轻到重、...[继续阅读]

    疾病在机体脏腑经络等组织中的转移和变化,称为传变,又称传化。疾病的传变,大多数会使病证趋于深重复杂,而不利于治疗和痊愈。因此,应采取措施,阻遏防范其传变。其要点有二: 一是应掌握疾病的传变规律,预先采取措施,截断邪传...[继续阅读]

    从化,是指病情从体质而变化之意。所谓体质是指形成于先天,定型于后天的个体在形态结构、代谢和生理功能上相对稳定的特性。人的不同体质特征也常常会影响着疾病的传变和转归,有学者创用 “质化” 一词,来表征这一转归规律...[继续阅读]

    在临床上,有些疾病的病理信息已存在于机体中,但尚不能明确诊断其病证类型,在疾病的早期刚刚呈现出少数先兆症状或体征,基本上不影响正常的生活及工作,有的可能工作效率较正常人差,但它不久可能发展为具有明显症状的疾病,如...[继续阅读]

    瘥后调理是减少和防止复发的重要前提。一般而言,促使复发的基本因素有三: 一是余邪未尽除、尽退; 二是正虚未复; 三是诱因引动。三者交错作用,而使旧病复发。所以瘥后调理的基本原则,主要是针对上述3个方面的因素而制订。...[继续阅读]

    根据引起复发的原因,瘥后防复的内容主要有以下几个方面。防复感新邪疾病瘥后进入静止期,余邪势衰,正气也虚,若复感新邪则势必助邪伤正,使病变再度活跃。这种复感新邪而致病复者,多发生于热病新瘥之后。其预防的方法主要是...[继续阅读]