在一个地区内,以社区内的学校为中心,借助学校的以及该社区中其他文化机构的人力、物力,向社区内的全体居民进行文化知识、科学技术和道德修养的广泛教育活动,就是社区教育,它同时也为社区的文化、福利建设和社区发展服务。...[继续阅读]

    是指社区内为学前儿童设置的教育设施和教育活动,是多层次的、多内容的、多种类的学前社会教育。当前,非义务教育的学前教育正在各国的社区中以多种类的形式推进。发达国家将幼儿园教育形式以及各种学前教育列入社区教育计...[继续阅读]

    学前教育与一般教育同样具有为阶级斗争服务、为生产斗争服务、为生活服务的三种职能。它的社会职能主要体现在:①促进妇女的解放,使女性与男性同样成为社会劳动力,直接为社会生产和生活服务;②为社会培养生产力的后备军...[继续阅读]

    个体可在不同环境条件下形成某种新的特性和类型的这种特性。儿童的生理和心理发展都具有较强的可塑性。如研究发现,婴儿脑的大小和功能受后天环境和经验的影响和制约,早期经验剥夺会使大脑受到永久性伤害。而5岁以前大脑...[继续阅读]

    在发展过程中,儿童不是消极被动地接受外部环境的影响,而是通过主动积极与环境、教育的相互作用而获得发展的,这就是发展的主动性。儿童是独立的生命实体,有自己身体和心理的结构,有自己的内部动力、自己的需要和兴趣,接受...[继续阅读]

    古代社会把儿童看成是家的财富、未来的劳动者、家族继承和繁衍的工具,从家庭的利益和需要出发来看待儿童的观点。这种观点不把儿童作为独立的个体、社会群体的正式成员加以尊重,而只被看成是没有个人身分的雏形的成人,是...[继续阅读]

    古代社会重视儿童,是因为儿童被看成国家的财富、未来的劳动者和兵源,其出发点在于国家的利益。这种从国家利益出发、以国家需要为中心的儿童观就是典型的国家本位论。这种观点使人并不把儿童当作独立的个体、社会群体的正...[继续阅读]

    认为教育的目的是由社会的需要所决定的,教育应服从和服务于社会的需要,为社会培养所需要的人。19世纪后半叶出现的社会学派,如孔德、诺笃尔普等就持这种理论。他们主要的观点认为个人的一切发展都有赖于社会,都受到社会的...[继续阅读]

    认为教育目的应当由儿童的本性的需要决定,教育的最根本目的就是儿童的本性和本能的高度发展。18世纪和19世纪上半叶,一些哲学家、思想家,如卢梭、福禄贝尔、裴斯塔洛齐等都属这一派。他们的主要论点是认为儿童生来就有健全...[继续阅读]

    即人们对儿童的看法和态度的总和。主要涉及儿童的特点、儿童的地位与权利、儿童期的意义、儿童的特质和能力、儿童生长发展的形式与原因以及儿童教育等问题。一个时代(或社会)对于这些问题的看法或观念的总和即为该时代...[继续阅读]