伏羲是中医、中药、针灸学基础理论的奠基人。司马迁在《太史公自序》补叙中云[1]:“余闻之先人曰:伏羲至纯厚,作《易》八卦。”这是其对《史记·五帝本纪》中未记载伏羲所做功绩的认真补记,可见司马迁治史之严谨。伏羲阴阳...[继续阅读]

    伏羲氏始画八卦,才诞生了最早的阴阳学说。所谓“阴阳者,一分为二也”(《类经·阴阳类》)[1]。《周易·系辞传》[2]中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是我们祖先伏羲氏对宇宙万物...[继续阅读]

    《周易·糸辞下》[2]:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神阴之德,以类万物之情”。始作即是首创之意,伏羲八卦以“一”表示阳爻,以“--”表示阴爻...[继续阅读]

    关于“九针”的具体文献记载见于《灵枢·九针十二原》,其中对规格、作用、应用方法做了详尽的描述[3]。说明我国的针刺疗法发展到春秋战国这一时期,已经达到了十分先进的水平,这是在冶炼技术达到发明后,人们根据针刺治疗的...[继续阅读]

    八卦与术数是伏羲古朴医道之理在后世传承中发展形成的占疾卜病预测吉凶的学说,中国的历代著名医家都非常重视对其的研究。汉代张仲景在《伤寒杂病论·原序》[3]中说:“夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五脏,经络府俞,阳阴...[继续阅读]

    伏羲八卦又称先天八卦。卦第次序,是由太极、两仪、四象、八卦排列而成。《周易·系辞传》[4]曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”邵子[5]又曰:“一分为二,二分为四,四分为八也。”其太极为一;太极动则为阳,静则...[继续阅读]

    伏羲八卦之方位是乾南坤北,离东坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。自震至乾为顺,自巽至坤为逆。本图之数序是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八[1]。联成的曲线则是后来画太极图的依据。《周易·易传》[2]说:“天地定位,山泽...[继续阅读]

    《素问·五运行大论》[1]曰:“是明道也,此天地之阴阳也。”上古之人,仰观天象,以正阴阳。夫阴阳之道,非不昭然,而人昧宗源,述其本始,则百端疑义,从是而生。黄帝巩至理真宗,便因诬废,愍念黎庶,故启问之。《阴阳法》[2]曰:“甲乙...[继续阅读]

    《帝王世纪》[1]记载,伏羲生于成纪地,成纪就是今天水市秦安县。秦安县五营乡发现的距今7800年的大地湾遗址,就是伏羲、女娲氏族繁衍生息的确凿证据。因伏羲女娲同姓“风”,所以,秦安城乡许多地方地名带“伏”带“风”字,同时...[继续阅读]

    天水市辖两区五县,位居甘肃东南黄土高原,属秦岭——北祁连山地轴的组成部分。天水市地跨三个构造单元,即北祁连一北秦岭加里东褶皱带、中秦岭海西褶皱带和南秦岭印支褶皱带。出现7个构造体系,其中秦岭纬向构造体系、祁吕贺...[继续阅读]