脏,古称藏。五脏即人体心、肝、脾、肺、肾的合称。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神,故又名五神脏。由于精、气、神是人体生命活动的根本,所以五脏在人体生命中起着重要作用。至于其他器官,四肢百骸位...[继续阅读]
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脏,古称藏。五脏即人体心、肝、脾、肺、肾的合称。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神,故又名五神脏。由于精、气、神是人体生命活动的根本,所以五脏在人体生命中起着重要作用。至于其他器官,四肢百骸位...[继续阅读]
《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》说:“心者,君主之官也,神明出焉。”心脏就好比一个国家的君主,关乎国家前途、未来、安全的所有决策,都是从这里发出的,君主圣明则国泰民安,君主昏庸则天下大乱。心位于胸腔偏左,膈膜之上,肺之下...[继续阅读]
《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》说:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”这说明肝好比一个有勇有谋的将军,用现代话说就是人体健康的护卫。肝的主要任务就是为人体的健康去奋战厮杀,无论是身体的哪个部位,只要有需求,肝就会将所藏之...[继续阅读]
《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》说:“脾胃者,仓廪之官,五位出焉。”仓廪之官是古代管理粮食仓库的官吏,而人体承担此项任务的器官就是脾胃,脾主运化,“运”是指运输和分布,而“化”则是变化、转化的意思。人体吃进去的食物并...[继续阅读]
《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》说:“肺者,相傅之官,治节出焉。”相,指的是宰相,而傅是师傅的意思。在古代,宰相是国家中学识渊博、德高望重之人,管理国家日常事务。因而,宰相常常具有双重身份,既是管理国家的大臣,又是教导君...[继续阅读]
《黄帝内经.素问.灵兰秘典论》说:“肾者,作强之官,伎巧出焉。”“作强”有体力充沛的意思,人类生活包括精神生活、物质生活、性生活。中医认为,人的精神生活的主导是心与肝,物质生活中最重要的吃、喝、穿,由脾主管吃,肺负责...[继续阅读]
胆主决断胃、肠等器官何时进行消化工作,何时停止,这些都由胆来决定。最明显的例子就是睡眠,让所有的器官进入休息状态,需要相当的“决心”,所以胆虚的人常会失眠。胃主受纳胃能将食物消化成容易吸收的养分。食欲不振、消化...[继续阅读]
胆居六腑之首,又隶属于奇恒之府,其形呈囊状,若悬瓠,附于肝之短叶间,能贮藏排泄胆汁,主决断,调节脏腑之气。胆藏精气《脉经》中记载,“肝之余气,泄于胆,聚而成精”,这就是胆汁、胆气。胆汁由肝脏形成和分泌出来,然后进入胆腑...[继续阅读]
胃是腹腔中容纳食物的器官。其外形屈曲,上连食道,下通小肠。主受纳腐熟水谷,为水谷精微之仓、气血之海,以通降为顺,与脾相表里,脾胃常合称为“后天之本”。胃主受纳胃主受纳水谷,其中受纳就是接受和容纳之意,是指胃接受和容...[继续阅读]
小肠位于腹中,上接幽门,与胃相通;下接阑门,与大肠相接,是一个细而长的管道状器官,反复叠积而盘居于脐之周围,全长3~5米,分为十二指肠、空肠和回肠三部分。小肠与心互为表里,是食物消化吸收的主要场所。小肠主受盛化物小肠主...[继续阅读]