我国的武术历史悠久,是伴随着原始社会人类活动起源的。我国最早文字甲骨文的“鬥”(甲骨文,金文)字刻成的形状, 生动、形象地将两人徒手搏斗的情景描绘出来,斗也就有了搏斗(主要是徒手)之意。这反映出了殷商时期人们对武术...[继续阅读]
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我国的武术历史悠久,是伴随着原始社会人类活动起源的。我国最早文字甲骨文的“鬥”(甲骨文,金文)字刻成的形状, 生动、形象地将两人徒手搏斗的情景描绘出来,斗也就有了搏斗(主要是徒手)之意。这反映出了殷商时期人们对武术...[继续阅读]
《孙子兵法·谋攻篇》说:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已。”上兵,即兵之 上者,就是指上乘的用兵之法。伐,即进攻,攻打。谋就是谋略。伐谋就是指以谋略攻敌而取得胜利。孙子这段话的核心是用兵的...[继续阅读]
武术不管最初是为了培养战士、战争人才,还是后来具有了体育娱乐功能,有一点是共同的,就是都必须使训练者体魄强健。所以,强身为要是贯穿于武术的全过程之中的。练习武术是通过人的身体运动实现的,练习者只要进行适度的身体...[继续阅读]
武术的起源可以追溯到原始社会。那时候,人类即已开始用棍棒、石块等原始的工具作为武器同野兽进行斗争,一是为了自卫,二是为了猎取生活资料。这样逐渐积累了击、刺、劈、砍等攻防格斗的基本技能。尽管这些源于生产生活的...[继续阅读]
武术在漫长的发展过程中,不断汲取传统哲学、伦理学、养生学、兵法学、中医学、美学等多种传统文化思想营养,使之理论内涵丰富、寓意深刻,注重内外兼修,德艺兼备。诸如武术的整体运动观、阴阳变化观、形神观、气论、动静说...[继续阅读]
从武术的词义来看,武术可称为徒手或手持武器用于搏杀格斗的方法或技艺。它所体现的本质特征显然是攻防技击。纵观武术发展进程,无论朝代更替、称谓变幻,也无论其他文化形态依附、渗透、派生、衍化,武术的技击这一本质属性...[继续阅读]
武术源于攻战搏杀,与军事武艺极为密切,但同时也具备体育价值与功能。早在古代军事训练中就有“搏刺强士体”的记载,即武术用于军事训练可以提高士兵的身体素质。当冷兵器时代过去,体育功能成为武术的主要的职能,健身、修身...[继续阅读]
所谓武德,即武术道德,是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和应有的道德品质。因为本书的第二章第三节对武德有较为详细的论述,故此处仅做扼要概述。武德的理论很丰富,它所包含的内容是多方面、多层次的,其萌...[继续阅读]