陶弘景(456—536),字通明,自号“华阳隐居”,谥贞白,丹阳秣陵 (今南京) 人。隐居茅山达45年,享年81岁。陶弘景精通天文历算、本草、医学、地理、经学和书画艺术,而以道教和医学史上的贡献尤为突出。其著作有目录可考者达数十种...[继续阅读]

    魏晋南北朝之际,道家养生之风大行,伴随的自我养生按摩法也走向全盛期。此期葛洪《抱朴子·遐览》所存道经目录载有 《按摩经》一卷,很可能是自我养生按摩专著。这时的自我按摩统称为 “自按摩”,这一名称除 《养性延命录》...[继续阅读]

    根据 《灵枢·官能》所述,至少在汉代就已经有了医学分科与医务人员的擢拔与考核记载。但医学教育还是处在 “得其人乃传,非其人勿言” 这种封闭的传授模式里。至北魏,出现了太医博士、太医助教,开始了专职医学教育。据 《唐...[继续阅读]

    (一) 导引疗法的系统应用《诸病源候论》为隋代大业年间 (605—617) 的太医博士巢元方于公元614年所著。这是一部病因证候学专著,全书分67门,载1720余种病候。本书的特点是各病证之后均不列方药,却附以详细的“补养宣导” 之法 (即...[继续阅读]

    唐代孙思邈(581—682) 的 《千金要方》 与 《千金翼方》合称 《千金方》,是中国医学史上的巨著。除医药方面的贡献外,孙思邈对当时的按摩治疗与养生法也作了全面总结。(一) 倡导小儿按摩疗法《千金要方·卷五·少小婴孺方》 以较...[继续阅读]

    《外台秘要》是唐代王焘的一部方书巨著,成书于公元752年。王焘从近700种前人医学著作中汇编了大量资料,一些宝贵的按摩文献借此得以保存。(一) 脊柱手法的记载《外台秘要·卷八》引述了 《必效方》 的一则脊柱按压手法: “ 《...[继续阅读]

    《刘涓子鬼遗方》 为东晋末刘涓子撰,南齐龚庆宣编。原书共10卷,现存5卷,是我国现存最早的外科专书。此书全面反映了两晋南北朝时期外科方面的成就,在外科史上占有重要地位。其主要内容,有金疮外伤、痈疽疮疖、疹痱疥癣、恶...[继续阅读]

    唐代中期蔺道人著 《仙授理伤续断秘方》,今本 《理伤续断方》 为其残卷。此书是我国现存最早的骨伤科专著。该书首次将按摩手法系统应用于骨伤治疗,对正骨手法和骨伤推拿学派的发展影响很大。唐代的骨伤治疗隶属于按摩科...[继续阅读]

    唐代释慧琳编写的佛经词典 《一切经音义》,约成书于唐宪宗元和二年 (807),书中首次对 “按摩” 和 “导引” 作出了明确定义: “按摩: 上安旦反,摩字取去声。凡人自摩自捏,伸缩手足,除劳去烦,名为导引。若使别人握搦身体,或摩或...[继续阅读]

    稍晚的五代大书法家杨凝式,在公元948年67岁时写下了著名的“神仙起居法” 草书手卷,文体近似口诀: “神仙起居法: 行住坐卧处,手摩胁与肚; 心腹通快时,两手肠下踞; 踞之彻膀腰,背拳摩肾部; 才觉力倦来,即使家人助; 行之不厌频,昼...[继续阅读]