先秦时指普遍皆宜的道理。最早见于《礼记·礼器》的“忠信、礼之本也;义理,礼之文也。”宋以后把讲求儒家经义,探究名理的学问称为“义理之学”。北宋张载《经学理窟》中说:“义理之学,亦须深沉方有造,非浅易轻浮之可得也。 (本文共 314 字 ) [阅读本文] >>
海量资源,尽在掌握
 先秦时指普遍皆宜的道理。最早见于《礼记·礼器》的“忠信、礼之本也;义理,礼之文也。”宋以后把讲求儒家经义,探究名理的学问称为“义理之学”。北宋张载《经学理窟》中说:“义理之学,亦须深沉方有造,非浅易轻浮之可得也。 (本文共 314 字 ) [阅读本文] >>