易本用以卜筮。不嫻筮法,九六之義卽不知其何來,而繫辭大衍一章尤難索解,春秋傳所謂某卦之某卦亦莫明其故。故學易者宜先明筮法。茲就朱子所傳筮儀用之。至此筮儀爲朱子所定,抑或傳自先儒,朱子未言,則亦不必論也。【黃批】...[继续阅读]

    易於乾坤二卦之後,獨贅曰用九見羣龍无首吉,曰用六利永貞。何也?曰:此聖人教人知筮例也,非占辭也。且專就筮時所遇之一爻言,非論六爻之重卦也。何言之?凡易無論何卦,皆由乾爻坤爻所積而成。而筮時所遇揲數有九六焉,有七八焉...[继续阅读]

    余著前論旣畢,復得歐陽公說,皆與余意相發明。自古解用九用六者,蓋莫過歐陽公也。歐陽公明用篇云:乾卦六爻之後,又曰用九者,何謂也?謂以九而名爻也。乾爻七九,九變而七無爲。易道占變,故以其所占者名爻。不謂六爻皆常九也。...[继续阅读]

    朱子曰:六爻不動,占本卦彖辭。按,古人成例,固以占彖辭爲常。然彖辭往往與我不親,則視其所宜者而推之。斯察象爲貴耳。茲將古人占得六爻全靜之推,彙錄於左。固不拘一法也。...[继续阅读]

    公子重耳反國,董因迎之河,曰:臣筮之,遇泰䷊之八。(韋注:遇泰無動爻,筮爲侯。泰三至五震爲侯。陰爻不動,其數皆八,故得泰之八。與貞屯悔豫皆八義同。)曰:是謂天地配享,小往大來。(陽下陰升,故曰配享。小喻子圉,大喻文公。陰...[继续阅读]

    秦伯伐晉,卜徒父筮之:吉,涉河,侯車敗。詰之,(杜注:秦伯不解,謂敗在己,故詰之。)對曰:乃大吉也,三敗必獲晉君。其卦遇蠱䷑,曰千乘三去,三去之餘,獲其雄狐。夫狐蠱,必其君也。(注:於周易,利涉大川,往有事也。亦秦勝晉之卦也。...[继续阅读]

    成公十六年,晉楚遇於鄢陵,晉侯筮之。史曰:吉,其卦遇復䷗。曰南國蹙,射其元,王中厥目。國蹙王傷,不敗何待?公從之。及戰,呂錡射其王,中目。楚師敗。按,此亦不用彖辭。杜注曰:復,陽長之卦。陽氣起子,南行推陰,故曰南國蹙也。...[继续阅读]

    家語:孔子常自筮。其卦得賁䷕,愀然有不平之色。子張進曰:師聞卜者得賁卦吉,而夫子之色不平,何也?孔子曰:以其離耶。在周易,山下有火謂之賁,非正色之卦也。夫質也,黑白宜正焉。今得賁,非吾之兆也。吾聞丹漆不文,白玉不雕。...[继续阅读]

    乾鑿度云:孔子生不知易本。偶筮其命,得旅䷷。請益於商瞿氏,曰:子有聖知而無位。孔子泣而曰:鳳鳥不來,河無圖至,天之命也。于是始作十翼。按,此占與賁義同。旅彖云:小亨[1],柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明。言麗明而止也。...[继续阅读]

    論衡:魯將伐越,筮之得鼎䷱折足。子貢占之,以爲凶。何則?鼎而折足,行用足,故謂之凶。孔子占之,以爲吉。曰:越人水居,行用舟,不用足,故謂之吉。果克之。按,此不知其何以占得此一語。或謂古人凡占得鼎卦,皆有折足之懼。觀下...[继续阅读]