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从“天所赋为命,物所受为性”的授受关系而言,“命”概念之下应紧接着言“性”概念,且朱熹以“性”为体,“性”较“心”是更为本质、更为重要的概念,按照朱熹早年“性体心用”的思想,朱熹也一定会将“性”概念置于“心”概 （本文共 6134 字 , 2 张图 ） [阅读本文] >>
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从“天所赋为命,物所受为性”的授受关系而言,“命”概念之下应紧接着言“性”概念,且朱熹以“性”为体,“性”较“心”是更为本质、更为重要的概念,按照朱熹早年“性体心用”的思想,朱熹也一定会将“性”概念置于“心”概 （本文共 6134 字 , 2 张图 ） [阅读本文] >>
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