一、玄学家之中心问题为本末有无之争本为体,末为用。(王弼始以本末为体用。)本无末有为玄学家大多数人之主张,但亦有以本为有者。前者如王、何,后者如向、郭。二、贵无的动机1.遗世。此与佛家出世不同,因其不离开现实社会。 (本文共 656 字 ) [阅读本文] >>
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 一、玄学家之中心问题为本末有无之争本为体,末为用。(王弼始以本末为体用。)本无末有为玄学家大多数人之主张,但亦有以本为有者。前者如王、何,后者如向、郭。二、贵无的动机1.遗世。此与佛家出世不同,因其不离开现实社会。 (本文共 656 字 ) [阅读本文] >>