题“抚临朱星祚编”。六卷二十四则(缺一则)。每卷分叙三至五尊罗汉事,以罗汉名作题分则。明万历年间刊本。内封题“万历乙已年(1605)夏书林聚奎堂梓”,而第一卷题“书林清白堂梓”,六卷后木记题“万历甲辰(1604)书林杨氏梓”。...[继续阅读]

    又名《杨家府传》、《杨家通俗演义》、《杨家将演义》。明嘉靖前后无名氏撰。万历年间秦淮墨客(纪振伦)校阅,烟波钓叟考订。八卷五十八则。现存最早版本为万历三十四年(1606)卧松阁刊。又有《南北两宋志传》。其中“北宋志...[继续阅读]

    不题撰人,卷端题,秣陵陈氏尺蠖斋评释,绣谷周氏大业堂校梓,共十二卷,西晋四卷,东晋八卷,有明万历四十年刻本,英德堂刻本、带月楼刻本、文远堂刻本、上海石印本、上海大达图书供应社铅印本等,均属此系统。又有《东西晋演义》...[继续阅读]

    题“空谷老人编次”。前有纪振伦序,署“秦淮墨客”。似作者即纪氏。书共五卷三十四回。存旧刊大字本,光绪八军盛德堂本,道光二十年双桂堂本,仅二十回。又有集古斋刊本。小说叙述明太祖即位后,立长子标为皇太子。不期于洪武...[继续阅读]

    又名《喻世明言》,不题撰人。有绿天馆主人“评次”及序,序称茂苑野史氏,据中日学者考证,俱系冯梦龙化名。冯梦龙(1574—1646),字犹龙,又字子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人等。崇祯三年贡生,官福建寿宁知县。杰出通俗文学家,著作甚...[继续阅读]

    又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》,钱塘雉衡山人编次。雉衡山人为明末杨尔曾别号。杨尔曾,字圣鲁,又号夷白主人,浙江钱塘人,约生于嘉靖末年至万历年间,平生好编通俗书籍,所著小说除本书外,还有《东西晋演义》。书凡三十回。有...[继续阅读]

    不题撰人。凌濛初《拍案惊奇序》“独龙子犹氏所辑《喻世》等书”,笑花主人《今古奇观序》“墨憨斋……所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言”,点明编撰者为别号龙子犹、墨憨斋的冯梦龙。冯梦龙,详《古今小说》介绍。书...[继续阅读]

    不题撰人。首天启丁卯(1627)陇西可一居士序,序称“此《醒世恒言》四十种所以继《明言》、《通言》而刻也”,书封面题《绘像古今小说醒世恒言》,可见,“三言”是一整体,编撰者同为冯梦龙。凌濛初、笑花主人的序也证明了这一点...[继续阅读]

    方汝浩撰,八集四十回,成于晚明。现存明原刊本,明末刊本,清初白下翼圣斋刊本。此外,还有乾嘉坊刻本、光绪丁酉(二十三年)上海书局的石印本等。本书写南北朝时,东魏镇南大将军林时茂秉性忠直,因逃避奸臣迫害,削发为僧,改名澹然...[继续阅读]

    题“长安道人国清编次”。有祟祯元年(1628)刊本。十卷四十回。书叙河间府肃宁县浮浪子弟魏进忠结识被黜秀才李贞、武生刘嵎,齐到关帝庙设盟立誓,为生死之交,同往京师谋生。途中巧遇管皇城的何内相家人何旺,李、刘二人遂在何...[继续阅读]