道教名词。即虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬十三养生要点。《云笈七籤》卷九十一引《七部名数要记》:“一曰遗形忘体,恬然若无,谓之虚。二曰损心弃意,废伪去欲,谓之无。三曰专精积神,不与物杂,谓之清...[继续阅读]
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道教名词。即虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬十三养生要点。《云笈七籤》卷九十一引《七部名数要记》:“一曰遗形忘体,恬然若无,谓之虚。二曰损心弃意,废伪去欲,谓之无。三曰专精积神,不与物杂,谓之清...[继续阅读]
道教称大地名山间仙人所居的洞天胜地。《云笈七籤》卷二十七《洞天福地记》:一、王屋山洞,称小有清虚之天(即山西王屋山);二、委羽山洞,称大有空明之天(即浙江委羽山);三、西城山洞,称太玄总真之天(向无确定地点);四、西玄山...[继续阅读]
南宋吴兴名园之一。周密《癸辛杂识·吴兴园圃》:“丁葆光之故居,在清源门之内,前临苕水,筑山凿池,号寒岩。一时名士洪庆善、王元、俞居易、芮国器、刘行简、曾天隐诸名士皆有诗。临苕有茅亭,或称为丁家茅庵。”此为宅...[继续阅读]
清乾隆题圆明园四十景之第三景。《御制诗序》:“正大光明直北为几余游息之所。棼橑纷接,鳞瓦参差。前临巨湖,渟泓演漾。周围支汊,纵横旁达。诸胜仿佛浔阳九派。驺衍谓裨海周环为九洲者九,大瀛海环其外,兹境信若造物施设耶...[继续阅读]
佛教所说的阴间地狱中的酷刑之一。《太平广记》三八二“裴则之”引《冥报拾遗》:“至第三重门,入见镬汤及刀山剑树。”亦作“刀树剑山”。后用以比喻险恶恐怖的境地。明·计成《园冶·掇山》:“排如炉烛花瓶,列似刀山剑树。...[继续阅读]
在浙江嘉善县城内。钱泳《履园丛话》:“二十五峰园,在嘉善县城内环整坊科甲埭,本海昌查氏旧园,有春风第一轩、八方亭、清梦轩、平远楼诸胜,园多湖石,洞壑玲珑。今归苏州汪厚斋氏,终年关锁,命仆守之,三十年来,园主人未尝一至...[继续阅读]
为中国佛教密宗所传观音菩萨的六种形象之一,即天台宗的“大光普照观音”。其形象具十一个颜面。天津蓟县独乐寺辽代建造的“观音阁”,阁中主尊即立于莲花台上的十一面观音塑像,高达16米,贯通阁内三层空间,几达阁顶,是中国佛...[继续阅读]
为龙睛鱼中的珍贵品种之一。所谓十二红者,是指白龙睛鱼体上的吻、背鳍、两片胸鳍、两片腹鳍、四片尾鳍、两个眼球共十二处是红色的,其余则洁白,缺一或多一红色都不够标准。这一品种在1596年以前已培育出来,数量极少,是非常...[继续阅读]