刘子浮于汴②,涉淮而东③。亦既释绋��④,榜人告余曰⑤:“方今湍悍而舟盬⑥,宜谨其具以虞焉⑦。”予闻言若厉⑧。繇是袽以窒之⑨,灰以墐之⑩,��以千之(11)。仆怠而躬行,夕惕而昼勤。景霾晶而莫进(12),风异响...[继续阅读]

    吾恒恶世之人②,不知推己之本③,而乘物以逞④。或依势以干非其类⑤,出技以怒强⑥,窃时以肆暴⑦,然卒迨于祸⑧。有客谈麋、驴、鼠三物⑨,似其事⑩,作《三戒》。临江之麋(11)临江之人畋得麋麑(12),畜之。入门,群犬垂涎(13),扬尾皆...[继续阅读]

    市之鬻鞭者②,人问之,其贾宜五十③,必曰五万。复之以五十④,则伏而笑⑤;以五百,则小怒;五千,则大怒;必以五万而后可。有富者子,适市买鞭⑥,出五万,持以夸余⑦。视其首⑧,则拳蹙而不遂⑨。视其握⑩,则蹇仄而不植(11),其行水者...[继续阅读]

    古之记恶,将以鉴②恶。而后世为昏谀淫逆徒③而将征④于古,谓古不尽善。若其涕泣以信⑤其诈,罪己⑥以固其恩,阴谋反复⑦,从书以滋其智矣。然而记恶者将以惧民⑧也,去⑨善者不足惧,昔纣读《夏书》⑩而尝(11)笑其亡国。呜呼!恶...[继续阅读]

    褒城驿号天下第一。及得寓目②,视其沼③则浅混而污④,视其舟则离败而胶⑤,庭除⑥甚芜,堂庑⑦甚残,乌睹⑧其所谓宏丽者?讯于驿吏,则曰:“忠穆公尝牧梁州⑨,以褒城控二节度治所⑩,龙节虎旗(11),驰驿奔轺(12),以去以来(13),毂交蹄劘...[继续阅读]

    物之所以有韬晦①者,防乎盗②也。故人亦然。夫盗亦人也,冠履焉,衣服焉;其所以异者,退逊之心,正廉之节,不常③其性④耳。视玉帛⑤而取之者,则曰牵于寒饿⑥;视家国而取之者,则曰救彼涂炭⑦。牵于寒饿者,无得而言矣⑧;救彼涂炭...[继续阅读]

    荆楚人淫祀者旧矣①。有巫颇闻于乡闾②。其初,为人祀也,筵席③寻常,歌迎舞将④,祈⑤疾者健起,祈岁者丰穰⑥。其后,为人祀也,羊猪鲜肥,清酤满卮⑦,祈疾者得死,祈岁者得饥⑧。里人忿焉⑨,而思之未得。适有言者曰⑩:吾昔游其家...[继续阅读]

    虎豹之为害也,则焚山,不顾野人之菽粟②;蛟蜃之为害也,则绝流,不顾渔人之钓网③。其所全者大,所去者小也④。顺大道而行者,救天下者也;尽规矩而进者,全礼义者也。权济天下,而君臣立、上下正,然后礼义生焉⑤;力不能济于用,而君...[继续阅读]

    古之取天下也以②民心,今之取天下也以民命。唐、虞尚仁③,天下之民,从而帝之④,不曰⑤取天下以民心者乎?汉、魏尚权⑥,驱赤子于利刃之下⑦,争寸土于百战之内,由士为诸侯,由诸侯为天子,非兵不能威⑧,非战不能服,不曰取天下以...[继续阅读]

    汇泽之场②,农夫持弓矢行其稼穑之侧③,有苕顷为④,农夫息⑤其傍。未久,苕花纷然,不吹而飞,若有物娭⑥。视之,虎也。跳踉哮⑦。视其状,若有所获,负不胜其喜之态也⑧。农夫谓⑨虎见己,将遇食而喜者。乃挺矢匿形,伺其重娭。发...[继续阅读]